सुग्रीव

अग्नि के सामने, फिर भाई के सामने

सर्ग 5 में हनुमान दोनों भाइयों को मलय पर्वत पर ले आते हैं, और सुग्रीव मनुष्य का रूप धरकर राम के पास आते हैं। “मेरे लिए यह सम्मान की बात है, स्वामी, और मेरा सबसे बड़ा लाभ भी, कि आप मुझ वानर से मित्रता चाहते हैं। यदि मेरी मित्रता आपको स्वीकार है, तो यह मेरा हाथ आपके आगे बढ़ा है; इसे अपने हाथ में लीजिए और मुझसे अटूट बन्धन बाँध लीजिए।” हनुमान दो लकड़ियाँ रगड़कर आग जलाते हैं और उसे दोनों के बीच रखते हैं; दोनों उसकी प्रदक्षिणा करते हैं। “अब आप मेरे हृदय के प्रिय मित्र हैं; हमारा दुःख और सुख अब एक है।” और उसी साँस में वह बात जो उन्हें यहाँ लाई है: “महाभाग, भय से काँपते मुझे वाली से अभय दीजिए।” राम “मानो हँसते हुए” वचन देते हैं कि वाली मारा जाएगा। बदले में सुग्रीव के पास देने को एक गुफा में रखी चीज़ें हैं: रावण की भुजाओं में छटपटाती एक स्त्री ने उनके सिर के ऊपर से एक उत्तरीय और आभूषण गिराए थे। “हमने उन्हें उठाकर सँभाल रखा है।” वे लाते हैं, राम उन्हें छाती से लगाकर धरती पर गिर पड़ते हैं, और लक्ष्मण केवल नूपुर पहचानते हैं। सुग्रीव वचन देते हैं, “वे धरती के गर्भ में हों या स्वर्ग के शिखर पर, शत्रुदमन, मैं उन्हें खोजकर आपको सौंप दूँगा।” फिर भी भरोसा उन्हें तब होता है जब राम एक बाण से सात साल के वृक्ष बेध देते हैं।

सर्ग 14 में किष्किन्धा के द्वार पर वे राम से कहते हैं, “वीर, वाली को मारने की जो प्रतिज्ञा आपने उस दिन की थी, उसे अब बिना देर पूरी कीजिए,” और राम का उत्तर है, “सुग्रीव, मुझे बस भाई के वेश में खड़ा अपना वह बैरी दिखा दीजिए।” सर्ग 16 में वाली निकलता है, “यह मेरी विशाल मुट्ठी देखिए… मैं इसे वेग से छोड़ूँगा तो यह आपके प्राण लेकर ही लौटेगी,” और सुग्रीव उत्तर देते हैं, “और यह मेरी मुट्ठी आपके मस्तक पर गिरे और उसी क्षण आपके प्राण ले ले।” पहली चोट पर उनके मुँह से रक्त छूटता है, “पर सुग्रीव डरे नहीं”; वे साल का वृक्ष उखाड़कर भाई पर मारते हैं। फिर बल घटने लगता है, और “वाली पर अमर्ष से भरे सुग्रीव ने राघव की ओर संकेत किया कि अब बल नहीं बचा।” वृक्षों की ओट से बाण आता है। धरती पर पड़ा वाली राम से पूछता है और फिर मान लेता है, और अपने अन्तिम शब्दों में उसी भाई का नाम लेता है जिससे लड़ रहा था: “सुग्रीव और अंगद के बीच उत्तम समझ बनाइए,” और “तपस्विनी तारा, जिसका दोष केवल इतना है कि मैं दोषी था, उसे सुग्रीव अपमानित न करें, ऐसा प्रबन्ध कीजिए।” तारा आती हैं, और “कुररी पक्षी की भाँति क्रन्दन करती तारा को और साथ आए अंगद को देखकर सुग्रीव गहरे विषाद में डूब गए।” जीत की घड़ी में यह उनका पहला भाव है। वे ही आज्ञा देते हैं, “मेरे आर्य बड़े भाई का और्ध्वदैहिक कर्म शास्त्र के अनुसार हो,” अंगद के साथ देह चिता पर रखते हैं, और गीले वस्त्रों में राम के पास लौटते हैं। राम नगर में नहीं जाते, पिता का वचन है; सर्ग 26 में सुग्रीव किष्किन्धा में भाई के अन्तःपुर में प्रवेश करते हैं, सब समुद्रों के जल से उनका अभिषेक होता है, और राम के कहने पर वे अंगद को युवराज बनाते हैं।

भूला हुआ वचन

वर्षा बीतती है, आकाश साफ़ होता है, और सर्ग 29 में हनुमान देखते हैं कि “अपना काम सिद्ध हो जाने पर सुग्रीव भोग में डूब गए हैं; धर्म और अर्थ जुटाने में ढीले पड़ गए हैं।” “अपनी प्रिय पत्नी रुमा को पाकर, और उस तारा को भी जिसकी उन्हें चाह थी, वे दिन-रात ऐसे विहार करते थे जैसे इन्द्र गन्धर्वों और अप्सराओं के बीच।” हनुमान याद दिलाते हैं कि “हमारे मित्र का काम, वैदेही की खोज, उपेक्षा से पिछड़ रहा है,” और सुग्रीव उसी घड़ी नील को आज्ञा देते हैं कि पन्द्रह रातों में सारी सेना जुटे, और भवन में लौट जाते हैं। सर्ग 31 से 33 में लक्ष्मण क्रोध में किष्किन्धा आते हैं। “क्रोध में गहरी साँसें भरते, तेज से दहकते” लक्ष्मण को देखकर “गहनों से लदे सुग्रीव अपना सोने का आसन छोड़कर यों उछलकर खड़े हुए जैसे इन्द्र के सम्मान में सजी ऊँची ध्वजा उठ खड़ी हुई हो।” “नशे से लाल आँखों वाले सुग्रीव हाथ जोड़े पास आए।” लक्ष्मण उन्हें कृतघ्न कहते हैं, “श्रीराम ने अब तक नहीं पहचाना कि आप मेंढक की बोली बोलने वाले साँप हैं,” और भाई का सन्देश सुनाते हैं, “जिस मार्ग से रण में मेरे हाथों मरकर वाली गया, वह मार्ग बन्द नहीं हुआ है।” जो उत्तर देती हैं, वे तारा हैं: “सुख की इस ऊँचाई पर पहुँचकर, जो बरसों चैन से न सोया था, वह विश्वामित्र की तरह समय की घड़ी भूल गया।” और यह भी कि सेना चारों दिशाओं में बुलाई जा चुकी है। तब सुग्रीव “गले में पड़ी वह विचित्र, बहुमूल्य माला तोड़ दी, और उसके साथ ही उनका मद भी उतर गया।” “विश्वास या स्नेह में मुझ सेवक से कोई चूक हुई हो तो क्षमा कीजिए; सेवकों में ऐसा कौन है जिससे कभी भूल न हो।” लक्ष्मण उन्हें सखा कहकर क्षमा माँगते हैं। उसी दिन सुग्रीव हनुमान को धरती के हर वानर को बुलाने की आज्ञा देते हैं, और “राज्य की सबसे ऊँची श्री पाने के बाद सुग्रीव पहली बार इस राजसी ठाट से” पालकी पर निकलते हैं। राम उन्हें गले लगाते हैं और एक पाठ पढ़ाते हैं: जो केवल काम का सेवन करता है, “वह पेड़ की चोटी पर सोए उस आदमी-सा है जो नीचे गिरने पर ही जागता है।” सर्ग 40 से 43 में सुग्रीव चारों दिशाओं को एक-एक पर्वत और नदी के नाम से बाँटकर सेना भेजते हैं, और जब राम पूछते हैं कि यह सब आप कैसे जानते हैं, तो उत्तर वही भगदड़ है: वाली के पीछा करने पर “धरती मुझे गाय के खुर जितनी छोटी, दर्पण-सी साफ़ दिखी।”

समुद्र के इस पार

युद्धकाण्ड के सर्ग 17 में एक राक्षस आकाश में ठहरकर शरण माँगता है, और पहला सन्देह सुग्रीव का है: “यह राक्षसराज रावण का गुप्तचर हो सकता है।” राम के “किसी भी दशा में नहीं त्याग सकता” पर वे वह बात कहते हैं जो उस तट पर सबसे तीखी है, “जो अपने भाई को ऐसी विपत्ति में छोड़ आया, वह धरती पर किसे न छोड़ेगा?” राम मुस्कुराकर उत्तर देते हैं, “सब भाई भरत जैसे नहीं होते, न पिता के सब पुत्र मेरे जैसे, न सब मित्र आप जैसे,” और सुग्रीव मान लेते हैं, “मेरा अन्तरात्मा भी विभीषण को शुद्ध मानता है।” सर्ग 40 में सुवेल की चोटी से वे पहली बार रावण को गोपुर पर बैठा देखते हैं, और “राक्षसराज पर नजर पड़ते ही सुग्रीव एकाएक उठ खड़े हुए; वानर-नायक और राम देखते रह गए।” वे सीधे गोपुर पर कूदते हैं, “राक्षस, हम लोकनाथ राम के सखा हैं और उनके सेवक। उस राजाओं के राजा का तेज हमारे भीतर है; आज आप हमारे हाथ से नहीं छूटेंगे,” और रावण का मुकुट नोचकर ज़मीन पर दे मारते हैं। दोनों राजा गोपुर की छत पर कुश्ती लड़ते हैं, खाई में गिरते हैं, फिर उठते हैं; रावण माया चलाने को होता है और सुग्रीव आकाश में उछलकर राम के पास लौट आते हैं। राम उन्हें गले लगाकर कहते हैं, “वीर, हमसे सलाह किए बिना आपने यह दुस्साहस कर डाला।” लंका में वही रावण मारा जाता है जो उत्तरकाण्ड के सर्ग 34 में, वाली के हाथों पकड़े जाने के बाद, किष्किन्धा में “एक महीना सुग्रीव की तरह” रहा था। अयोध्या में भरत उन्हें गले लगाकर कहते हैं, “सुग्रीव, आप हम चार भाइयों के पाँचवें भाई हैं।” काव्य के अन्त में, जब राम सरयू की ओर चलते हैं, सुग्रीव आगे आकर कहते हैं, “नरेश्वर, वीर अंगद को राज्य पर अभिषिक्त करके मैं आया हूँ; राजन्, मुझे आपके पीछे चलने का निश्चय किए हुए जानिए।” राम कहते हैं, “सखा सुग्रीव, सुनिए; आपको छोड़कर मैं न देवलोक जाऊँगा, न उस परम पद को।” सरयू पर वानर अपने-अपने मूल में लौटते हैं, “और सुग्रीव सूर्यमण्डल में प्रविष्ट हुए।”

उनकी राह

वाली-वध · दो मुट्ठियों की बात, एक उखाड़ा हुआ साल, बल चुकने का संकेत, और मरते भाई के मुख से लिया गया सुग्रीव का नाम।

लंका-घेरा व प्रारंभिक युद्ध · सुवेल से गोपुर तक एक छलाँग, नोचा हुआ मुकुट, और दो राजाओं की कुश्ती जो खाई में गिरकर भी नहीं टूटी।

राम का स्वधाम-गमन · अंगद को दिया हुआ राज्य, राम का “आपको छोड़कर मैं न देवलोक जाऊँगा,” और सूर्यमण्डल में लौटता एक वानर।

जिसे डर ने धरती दिखाई

पूरा पढ़िए तो वाल्मीकि के सुग्रीव की कथा डर से चलती है, और काव्य उस डर को छिपाता नहीं। वे भाई के पीछा करने पर डर में चारों दिशाएँ भागे, ऋष्यमूक पर डरकर चोटी बदलते रहे, और अग्नि के सामने पहली माँग अभय की थी। काव्य उसी डर से उनका सबसे बड़ा काम निकालता है: जिसने भागते हुए धरती को गाय के खुर जितनी छोटी देखा, वही चारों दिशाओं में सेना को रास्ता बता सका। बीच में वह प्रसंग है जहाँ वे वचन भूलते हैं, और काव्य उन्हें दो नाम देता है, लक्ष्मण के मुख से मेंढक की बोली बोलने वाला साँप, तारा के मुख से समय भूला हुआ विश्वामित्र; सुग्रीव किसी का खण्डन नहीं करते, माला तोड़ते हैं और क्षमा माँगते हैं। समुद्र के तट पर विभीषण पर सबसे कड़ा सन्देह उन्हीं का है, जो भाई को छोड़ने की बात सबसे पास से जानते हैं, और राम उन्हें उत्तर में मित्र की कसौटी पर रखते हैं, “न सब मित्र आप जैसे।” सुवेल पर वही सुग्रीव बिना पूछे रावण पर कूद पड़ते हैं। जो डरकर भागता था, काव्य उसे अन्त में भाई का राज्य भतीजे को देकर राम के पीछे चलते और अपने पिता के मण्डल में उतरते दिखाता है; मित्रता का वह हाथ, जो मलय पर्वत पर बढ़ा था, सरयू तक नहीं छूटा।

सुग्रीव का यह चित्र अंग्रेज़ी में पढ़िए।

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