विभीषण गीता

परिचय

तुलसीदास की रामचरितमानस में एक छोटा-सा प्रसंग है, जो आगे चल कर उनकी सबसे प्रिय शिक्षाओं में गिना गया। इसे “विभीषण गीता” कहा जाता है, यद्यपि नाम में आया “गीता” शब्द कुछ भ्रम पैदा करता है। वस्तुतः यह लंका-काण्ड का एक संक्षिप्त संवाद है, जहाँ श्रीराम विभीषण को धर्म का स्वरूप समझाते हैं।

प्रसंग यह है। रावण का राज्य लंका। विभीषण रावण के छोटे भाई, अब श्रीराम के पक्ष में। निर्णायक युद्ध आरम्भ होने को है। रावण रत्नों से जड़े रथ पर बैठा है, सहस्र अश्व, सजे हुए शस्त्र। और श्रीराम धरती पर पैदल खड़े हैं, न रथ, न कवच, न चरणों में पादुका तक।

विभीषण का मन डगमगाता है। उनका जन्म राक्षस-कुल में हुआ है, हनुमान् या सुग्रीव जैसा नहीं, इसलिए सांसारिक तर्क उन्हें घेर लेता है। वे श्रीराम के समीप आते हैं और बड़े आदर से पूछते हैं, “नाथ, एक बात बताइए। रावण के पास इतना साज-सामान है, और आपके पास कुछ भी नहीं। आप विजय कैसे पाएँगे?”

यह प्रश्न निष्कपट है, भोले मन से उठा। श्रीराम उत्तर देते हैं, रुष्ट हो कर नहीं, मुस्कुरा कर। “सुनो सखा,” वे कहते हैं, “जिससे विजय मिले वह रथ और ही प्रकार का होता है। उसमें धर्म के पहिये हैं, शौर्य और धैर्य की ध्वजा-पताका, बल-विवेक-दम-परहित के चार अश्व।”

श्रीराम का यह धर्म-रथ का रूपक लंका-काण्ड की तेरह चौपाइयों में विस्तार पाता है। रथ का प्रत्येक अङ्ग, प्रत्येक पहिया, प्रत्येक शस्त्र किसी सद्गुण का प्रतीक है। यहाँ धर्म दर्शन की ऊँचाई से अधिक जीवन की भूमि पर उतरता है। शम, दम, क्षमा, सन्तोष, यही सच्चे शस्त्र कहे गए हैं।

हमने इसे छह खण्डों में बाँटा है। प्रत्येक खण्ड एक भाव पर केन्द्रित है, और प्रत्येक में तुलसीदास की अवधी चौपाइयाँ अपने मूल रूप में, साथ में हिन्दी अर्थ।

अक्सर पूछे जाने वाले सवाल