पारम्परिक सन्दर्भ

उड्डीयान बन्ध

उदर का बन्ध और ऊपर उड़ने की उपमा।

केवल उदर का स्थान; आसन का प्रदर्शन नहीं
केवल उदर का स्थान; आसन का प्रदर्शन नहीं.

शरीर का स्थान पहचान का हिस्सा है

हठयोगप्रदीपिका उदर को पीछे और ऊपर खींचने का वर्णन करती है। घेरण्ड का पाठ भी उदर को पीठ की ओर करने की बात कहता है और महापक्षी के ऊपर उड़ने की उपमा देता है। यह प्राण की ग्रन्थीय व्याख्या है; किसी अंग के सचमुच उड़ने का शारीरिक चित्र नहीं।

साधारण श्वास-संकेत से भेद

शिवानन्द उड्डीयान को बन्धों में रखते हैं और श्वास-चक्र से उसका सम्बन्ध बताते हैं। यह प्रसंग स्वाभाविक साँस के साथ पेट को अपनी सहज गति में रहने देने से अलग है। आरम्भिक अभ्यासों में पेट लगातार भीतर खींचे रखने का निर्देश इस पृष्ठ से न निकालिए।

दूसरे बन्धों के पास पढ़िए

जालन्धर का सम्बन्ध कण्ठ से और मूलबन्ध का आधार से है। तीनों साथ देखने पर स्पष्ट होता है कि हठग्रन्थों में मुद्रा केवल उँगलियों तक सीमित नहीं है। यह सन्दर्भ स्रोतों में स्थान और आशय बताता है; श्वास खाली करने की क्रिया, कुम्भक की सीमा या पाचन-रोग के उपचार का वादा नहीं देता।

स्रोत और दायरा

आधार-संस्करण

Hatha Yoga Pradipika, chapter 3

इस प्रस्तुति का पाठ

  1. Hatha Yoga Pradipika, chapter 3

    Sanskrit verses 3.55–60.

    Svātmārāma; Sanskrit and Pancham Sinh’s 1914 translation. English paragraph numbering sometimes diverges from the Sanskrit verses.

  2. Gheranda Samhita, James Mallinson (2004)

    3.8–9, printed pp. 61–62; SanskritDocuments 3.10–11.

    YogaVidya.com publisher excerpt, introduction and chapter 3, printed pp. 60–71. This is a sample, not the entire book.

  3. Kundalini Yoga

    “Mudras and Bandhas: 3. Uddiyana Bandha”.

    Swami Sivananda; Divine Life Society, tenth edition 1994, authorized web edition 1999. Traditional teaching, not clinical evidence.

इस प्रस्तुति का दायरा

पारम्परिक वर्णनों की तुलना वाला मौलिक सन्दर्भ-पाठ। यह पूरे मूल अध्याय का अनुवाद नहीं है।

सीमाएँ और पाठ-भेद

ऊपर की चर्चा में महत्त्वपूर्ण भेद स्पष्ट हैं। पारम्परिक व्याख्या और कहे गए फल अपने स्रोतों के कथन हैं, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं। समीक्षा: 11 सितम्बर 2026।