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पारम्परिक सन्दर्भ

जालन्धर बन्ध

कुम्भक के प्रसंग में कण्ठ का बन्ध।

केवल कण्ठ का स्थान; आसन का प्रदर्शन नहीं
केवल कण्ठ का स्थान; आसन का प्रदर्शन नहीं।

स्थान और सम्बन्ध

हठयोगप्रदीपिका कण्ठ के संकोच और वक्ष की ओर ठोड़ी का वर्णन करती है। घेरण्डसंहिता में भी जालन्धर के साथ ठोड़ी और वक्ष का सम्बन्ध है। शिवानन्द इसे रोकी हुई श्वास के प्रसंग में रखते हैं। ये समन्वित क्रिया के वर्णन हैं, केवल नज़र नीचे कर लेने के नहीं।

पारम्परिक व्याख्या पढ़ते हुए

स्रोत नाड़ियों, आधारों और अमृत की रक्षा की भाषा प्रयोग करते हैं। यह उनका व्याख्या-क्रम है। इसे थायरॉइड, रक्त-संचार या किसी अंग के बारे में बिना शर्त चिकित्सकीय कथन नहीं बनाया गया है। शरीर में स्थान बताना और चिकित्सा की क्रियाविधि सिद्ध करना अलग बातें हैं।

चित्र केवल स्थान क्यों दिखाता है

रेखाचित्र कण्ठ की जगह बताता है जिससे शब्द स्पष्ट हो। ठोड़ी कितनी झुके, संकोच कितना हो या साँस कितनी देर रुके, इसका प्रदर्शन नहीं है। पाठ का सम्बन्ध समझने के लिए कुम्भक और दूसरे बन्ध पढ़िए। आरम्भिक श्वास-पाठ इस बन्ध को जोड़े बिना पूरे हैं।

पहले एक बन्ध, फिर तीनों साथ

जालन्धर का अपना वर्णन सिंह की संस्कृत गणना में 3.70 से 73 है; आलोचनात्मक संस्करण में उसका स्थान 3.66 से 69 है। आगे तीन बन्धों की संयुक्त चर्चा आती है: प्रचलित पाठ 3.76 तक तथा आलोचनात्मक पाठ 3.72 तक। इसीलिए जालन्धर का पाठ-सन्दर्भ केवल कण्ठबन्ध के वर्णन से कुछ आगे जाता है।

यह मोड़ पढ़ने से एक नामित बन्ध और मूल, उड्डीयान, जालन्धर की संयुक्त चर्चा का भेद स्पष्ट होता है। परिचयात्मक चित्र शरीर में स्थान बताता है; विस्तृत प्रसंग स्रोत में मिलता है।

जहाँ संस्करण का नाम नहीं दिया, वहाँ हठयोगप्रदीपिका की श्लोक-संख्या सिंह के 1914 संस्करण की संस्कृत गणना से है।

आलोचनात्मक संस्करण में अंश खोलिए (3.66 से 72)

स्रोत और दायरा

आधार-संस्करण

Hatha Yoga Pradipika, chapter 3

पाठ-स्थान

  1. Haṭhapradīpikā Online: आलोचनात्मक संस्करण से तुलना

    अध्याय 3, 3.66 से 72; जहाँ आवश्यक हो, साथ दिखाए गए अतिरिक्त पद्य भी। ऊपर की टिप्पणी सिंह की संस्कृत गणना 3.70 से 76 से सम्बन्धित भेद स्पष्ट करती है। तुलना की समीक्षा: 12 सितम्बर 2026।

  2. Hatha Yoga Pradipika, chapter 3

    अध्याय 3, संस्कृत श्लोक 3.70 से 76।

    स्वात्माराम; संस्कृत मूल और पंचम सिंह का 1914 का अंग्रेज़ी अनुवाद। अंग्रेज़ी अनुच्छेदों की गिनती कहीं-कहीं संस्कृत श्लोकों से अलग चलती है।

  3. Gheranda Samhita, James Mallinson (2004)

    3.10 से 11, छपा पृष्ठ 62; संस्कृत डॉक्युमेंट्स में 3.12 से 13।

    प्रकाशक की वेबसाइट पर दिया अंश: भूमिका और अध्याय 3, छपे पृष्ठ 60 से 71। यह पूरी पुस्तक का एक नमूना भर है।

  4. Kundalini Yoga

    “Mudras and Bandhas: 2. Jalandhara Bandha”।

    स्वामी शिवानन्द; डिवाइन लाइफ़ सोसाइटी, दसवाँ संस्करण 1994, अधिकृत वेब संस्करण 1999। पारम्परिक शिक्षण, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं।

दायरा

पारम्परिक वर्णनों की तुलना वाला मौलिक सन्दर्भ-पाठ। यह पूरे मूल अध्याय का अनुवाद नहीं है।

सीमाएँ और पाठ-भेद

ऊपर की चर्चा में महत्त्वपूर्ण भेद स्पष्ट हैं। पारम्परिक व्याख्या और कहे गए फल अपने स्रोतों के कथन हैं, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं। समीक्षा: 11 सितम्बर 2026।