शब्द का पाठ, बारहवीं नामित विधि नहीं
यहाँ कुम्भक का अर्थ श्वास-धारण है। यह पृष्ठ संग्रह की शब्दावली पूरी करता है; इसे हठयोगप्रदीपिका की आठ नामों वाली सूची का अतिरिक्त सदस्य नहीं बनाया गया है। ग्रन्थ पूरक और रेचक के साथ आने वाले सहित कुम्भक का केवल कुम्भक से भेद करता है। शिवानन्द की व्याख्या में भी यह भेद बना रहता है।
बन्ध का प्रसंग कैसे आता है
शास्त्रीय वर्णन श्वास के नियमन और प्राण की गति के साथ बन्धों को जोड़ते हैं। इसलिए जालन्धर, उड्डीयान और मूलबन्ध इसके पास पढ़ने योग्य विषय हैं। ये उँगलियों की आकृतियाँ नहीं हैं। प्राण और सूक्ष्म नाड़ियों की भाषा परम्परा की दृष्टि बताती है; उसे मापी गई हवा, नसों या रक्तवाहिकाओं का नाम देकर नहीं बदला गया है।
सहज प्रवेश अलग क्यों है
आरम्भिक श्वास के पूरे पाठों में कुम्भक नहीं जोड़ा गया है। पुराने ग्रन्थ की अनुपात-गिनती अपनी विधि और शिक्षण-परिस्थिति का हिस्सा है; यह संग्रह उन्हें जोड़कर नई दिनचर्या नहीं बनाता। दो निर्देशों की तुलना में देखिए कि श्वास रोकी जाती है या नहीं, कहाँ रोकी जाती है और किस संस्करण या शिक्षक का अनुसरण है। अक्सर इसी से परिचित नामों के पीछे के अन्तर खुलते हैं।
स्रोत और दायरा
आधार-संस्करण
Hatha Yoga Pradipika, chapter 2
इस प्रस्तुति का पाठ
- Hatha Yoga Pradipika, chapter 2
Sanskrit verses 2.44–47 and 2.71–77.
Svātmārāma; Sanskrit and Pancham Sinh’s 1914 translation. References on these pages use the Sanskrit numbering.
- The Science of Pranayama
“Three Bandhas”; Chapter Four, “Kevala Kumbhaka”.
Swami Sivananda; Divine Life Society, sixteenth edition 1997, authorized web edition 2000. Traditional teaching, not clinical evidence.
- Gheranda Samhita, James Mallinson (2004)
3.10 and translator note: bandha is a type of mudra, printed p. 62.
YogaVidya.com publisher excerpt, introduction and chapter 3, printed pp. 60–71. This is a sample, not the entire book.
इस प्रस्तुति का दायरा
पारम्परिक वर्णनों की तुलना वाला मौलिक सन्दर्भ-पाठ। यह पूरे मूल अध्याय का अनुवाद नहीं है।
सीमाएँ और पाठ-भेद
ऊपर की चर्चा में महत्त्वपूर्ण भेद स्पष्ट हैं। पारम्परिक व्याख्या और कहे गए फल अपने स्रोतों के कथन हैं, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं। समीक्षा: 11 सितम्बर 2026।