अंग 513 · गूजरी

हिन्दी अर्थ: हे नानक! जिन गुरमुखों को करतार ने खुद (अपने साथ) जोड़ा है वही इस (लालच रूपी समुंद्र) में से बच निकलते हैं। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी। बंदगी करने वाले सच्चे प्रभू की हजूरी में शोभा पाते हैं। (प्रभू की हजूरी में वह) सच्चे शबद के द्वारा टिके रहते हैं। उनके अंदर प्रभू का प्यार पैदा होता है। (वह) प्रभू के प्यार के खिंचे हुए हैं। वह सदा प्रभू के प्यार में रहते हैं। प्रभू के रंग में रंगे रहते हैं और जीभ से प्रभू का नाम-रस पीते हैं। जिन्होंने गुरू के सन्मुख हो के रॅब को पहचाना है और दिल में बसाया है उनका पैदा होना मुबारक है। गुरू के बिना सृष्टि और-और प्यार में गलतान है बिलकती फिरती है। 11।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ इस झमेलों भरे जगत में परमात्मा का नाम (ही) खजाना है। जिसने बंदगी करके (ये खजाना) कमा लिया है उसने प्रभू (का मेल रूप) उच्च दर्जा पा लिया है। गुरू के हुकम में चल के उसने प्रभू का नाम अपने मन में बसाया है और हर वक्त नाम सिमरा है। सतिगुरू के वचन में (चल के) वह गृहस्थ में ही उदासी है (क्योंकि) उसने अहंकार से मोह जला लिया है। वह (इस झमेलों भरे संसार-समुंद्र से) खुद लांघ गया है। सारे जगत को भी लंघाता है। धंन है उसकी पैदा करने वाली माँ! ऐसा गुरू (जिसको मिल के मनुष्य ‘आपि तरिआ कुल जगतु तराइआ’) उसी आदमी को मिलता है जिसके माथे पर धुर से करतार ने (बंदगी करने के लेख) लिख के रख दिए हैं। हे दास नानक! (कहें) मैं अपने गुरू से सदके हूँ जिसने मुझे भटके हुए को सद्-मार्ग पर डाला है। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ (सारे जीव, क्या विद्वान और क्या त्यागी) त्रैगुणी माया को देख के (जीवन के सही राह से) भटक रहे हैं (और दुखी हो रहे हें) जैसे पतंगा (दीपक को) देख के दीपक पर ही जलता है; पण्डित (वैसे तो औरों को कथा सुनाते हैं। पर) बार-बार भटक के माया की ओर ही देखते हैं कि देखें किसी ने कुछ ला के भेटा रखी है (अथवा नहीं)। सो माया के प्यार में वह (असल में) सदा माया (की संथ्या ही) पढ़ते हैं। परमात्मा ने उनको (अपने) नाम से वंचित कर दिया है। जोगी-जंगम और सन्यासी (अपनी तरफ से संयासी बने हुए हैं। पर ये भी जीवन के राह से) भटके हुए हैं (क्योंकि एक तो अपने ‘त्याग’ का ही) इनके गुमान ने अहंकार को बढ़ाया हुआ है। गृहस्थियों से आदर-मान से मिला कपड़ा व भोजन-रूप भिक्षा नहीं लेते (भाव, थोड़ी चीज मिलने पर उन्हें घूरते हैं;सो, इन्होंने भी) मन के हठ से (इस धारण किए हुए ‘त्याग’ के कारण) अपनी जिंदगी व्यर्थ गवाई है। इन सभी में से वही मनुष्य पूर्ण-अवस्था वाला है जिसने सनमुख हो के नाम सिमरा है। पर, हे दास! (इस त्रैगुणी माया के हाथ से) और किस के आगे पुकार करें। सभी तो प्रभू के प्रेरे हुए ही काम कर रहे हैं। (सो, इस माया से बचने के लिए प्रभू के आगे की हुई अरदास ही सहायता करती है)। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी ॥ माया का मोह। काम, क्रोध व अहंकार (ये। जैसे) भूत हैं; ये सारे जमराज की प्रजा हैं। इन पर यमराज का डंडा (तगड़ा शासन) चलता है। अपने मन के पीछे चलने वाले बंदे जिन्हें माया का प्यार मीठा लगता है जमराज के राह पर पाए जाते हैं (भाव, वह यम की रईअत कामादिकों के वश पड़ जाते हैं)। वह मनमुख जम-पुरी में बंधे हुए (भाव, जम की प्रजा कामादिकों के वश में पड़े हुए) मारे जाते हैं (दुखी होते हैं)। कोई उनकी पुकार नहीं सुनता (भाव, इन कामादिकों के पँजों से उन्हें कोई छुड़ा नहीं सकता)। जिस मनुष्य पर प्रभू स्वयं मेहर करे उसको गुरू मिलता है। गुरू के द्वारा (इन भूतों से) छुटकारा होता है। 12।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3 ॥ अहंकार और ममता (स्वरूप वाली माया। जैसे) चुड़ैल है जो मन-मर्जी करने वालों को हड़प कर जाती है। जो मनुष्य (ईश्वर को छोड़ के किसी) और के मोह में चित्त जोड़ते हैं उनको चिपक के अपने वश में कर लेती है। अगर गुरू के शबद से इसे अच्छी तरह जलाएं (जैसे, चिपके हुए भूतों-चुड़ैलों को मांदरी लोग आग से जलाने का डरावा देते सुने जाते हैं) तो ये अंदर से निकलती है; शरीर और मन स्वच्छ हो जाता है; प्रभू का नाम मन में आ बसता है। हे नानक! इस माया (संख्या को कुश्ता करने। बेअसर करने) की बूटी एक हरी-नाम ही है जो गुरू से ही मिल सकती है। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ (मनुष्य का) ये मन कई जुग भटकता रहता है (परमात्मा में) टिकता नहीं और पैदा होता मरता रहता है; पर ये बात प्रभू को (इसी तरह) भाती है कि उसने ये ठॅगने वाली (जगत खेल बना के) (जीवों को इसमें) भरमाया हुआ है। जब प्रभू (स्वयं) मेहर करता है तो (जीव को) गुरू मिलता है। (फिर) यह (प्रभू में) जुड़ के टिका रहता है;