अंग 730 · सूही

हिन्दी अर्थ: सूही महला 1 ॥ वही हृदय पवित्र है जो उस परमात्मा को अच्दा लगने लगता है। अगर मनुष्य का हृदय (अंदर से विकारों से) बहुत गंदा हुआ पड़ा है तो बाहर से शरीर को तीर्थ आदि पर स्नान कराने से हृदय शुद्ध नहीं हो सकता। अगर गुरू के दर पर (स्वै भाव मिटा के सवाली) बनें। तो ही (हृदय को पवित्र करने की) बुद्धि मिलती है। गुरू के दर पर रह के ही (विकारों की मैल) धोने से हृदय पवित्र होता है। (अगर गुरू के दर पर टिकें तो) परमात्मा खुद ही ये (विचारने की) समझ देता है कि हम अच्छे हैं अथवा बुरे। (अगर इस मनुष्य-जीवन के समय में गुरू का आसरा नहीं लिया तो) कोई जीव ये ना समझ ले कि (यहाँ से खाली हाथ) जा के परलोक में (जीवन पवित्र करने की सूझ) मिलेगी। (ये एक कुदरती नियम है कि यहाँ) मनुष्य जिस प्रकार के कर्म करता है वैसा वह बन जाता है। (जो मनुष्य गुरू के दर से गिरता है उसको) आत्मिक जीवन देने वाला अपना नाम खुद बख्शता है। (जिस मनुष्य को यह दाति मिलती है) वह अपना मानस जनम सँवार के आदर कमा के यहाँ से जाता है। वह अपनी शोभा का बाजा (यहाँ) बजा जाता था। कोई एक मनुष्य तो क्या । तीनों ही लोकों में परमात्मा उसकी शोभा बिखेरता है। हे नानक ! वह मनुष्य खुद सदा प्रसन्न-चित्त रहता है। और अपनी सारी कुलों को ही तैरा लेता है (शोभा दिलवाता है)। 1। 4। 6।

हिन्दी अर्थ: सूही महला 1 ॥ जो मनुष्य जोगी बन जाता है वह जोग ही कमाता है (योग कमाने को ही सही रास्ता समझता है)।जो मनुष्य गृहस्ती बनता है वह भोगों में ही मस्त है। जो मनुष्य तपी बनता है वह (सदा) तप (ही) करता है। और तीर्थों पर (जा के) मल मल के (भाव। बड़ी श्रद्धा भाव से) स्नान करता है। 1। (पर) हे प्यारे (प्रभू) ! मैं तो आपकी सिफत सालाह के शब्द ही सुनना चाहता हूँ। यदि कोई (मेरे पास) बैठ जाए और मुझे सुनाए। 1।रहाउ। (मनुष्य) जिस तरह का बीज बीजता है उसी (तरह के फल) पाता है। जो कुछ कमाई करता है। वही बरतता है (जोग-भोग और तप में परमात्मा की सिफत सालाह की कमाई नहीं है पर प्रभू की हजूरी में सिफत सालाह ही परवान है)। अगर मनुष्य परमात्मा की सिफत सालाह का परवाना ले के (यहाँ से) जाए तो आगे (प्रभू के दर पर) उसको रोक-टोक नहीं होती। 2। मनुष्य जिस प्रकार का काम करता है वैसा ही उसका नाम पैदा हो जाता है (आत्मिक जीवन की राह में भी यही नियम है। भगत वही जो भक्ति करता है। जोग-भोग अथवा तप में से भक्ति-भाव पैदा नहीं हो सकता)। (मनुष्य का) जो श्वास (किसी ऐसे उद्यम में गुजरता है कि परमात्मा) उसके मन में नहीं बसता तो वह श्वास व्यर्थ ही जाता है। 3। हे नानक ! जिस (मानस) शरीर में परमात्मा का सदा-स्थिर रहने वाला नाम नहीं बसता वह शरीर किसी काम नहीं आता (वह शरीर व्यर्थ ही गया समझो। इस वास्ते) अगर कोई मनुष्य मुझे प्रभू के नाम के बदले में दे के मेरा शरीर लेना चाहे तो मैं ये शरीर बेचने के लिए तैयार हूँ मूल्य देने को तैयार हूँ। 4। 5। 7।

हिन्दी अर्थ: सूही महला 1 घरु 7 ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। गुदड़ी पहन लेना परमात्मा से मिलाप का साधन नहीं। डंडा हाथ में पकड़ लेने से हरी-मेल नहीं हो जाता। अगर शरीर पर राख मल लें तो भी प्रभू से मिलाप नहीं होता। (कानों में) मुंद्राएं पहनने से रॅब का मेल नहीं। अगर सिर मुनवा लें तो भी प्रभू से मिलाप संभव नहीं। सिंगी बजाने से भी जोग सिद्ध नहीं हो जाता। परमात्मा से मिलाप का ढंग सिर्फ इस तरह ही हासिल होता है कि माया के मोह की कालिख में रहते हुए ही माया से निर्लिप प्रभू में जुड़े रहें। 1। सिर्फ बातें करने से प्रभू-मिलाप नहीं होता। वही मनुष्य जोगी कहलवा सकता है जो एक जैसी निगाह से ही सब (जीवों) को बराबर (के इन्सान) समझे। 1।रहाउ। (घर से) बाहर मढ़ीयों में मसाणों में रहने से प्रभू-मेल नहीं होता। समाधियां लगाने से भी प्रभू नहीं मिलता। अगर देस-परदेस में भटकते फिरें तो भी प्रभू का मिलाप नहीं होता। तीर्थों पर स्नान करने से भी प्रभू-प्राप्ति नहीं होती। परमात्मा से मिलाप का ढंग सिर्फ इस तरह ही आता है कि माया के मोह की कालिख में रहते हुए ही माया से निर्लिप प्रभू में जुड़े रहें। 2। जब गुरू मिल जाए तो मन का सहम समाप्त हो जाता है। विकारों की ओर दौड़ते मन को रोक सकते हैं। (मन में प्रभू के अंमृत नाम का एक) चश्मा चल पड़ता है। अडोल अवस्था की ही रौंअ बन जाती है; हृदय के अंदर ही परमात्मा के नाम के साथ सांझ बन जाती है। परमात्मा के साथ मिलाप की सलीका सिर्फ इसी तरह आता है कि माया के मोह की कालिख में रहते हुए ही माया से निर्लिप प्रभू में जुड़े रहें। 3। हे नानक ! परमात्मा से मिलाप का अभ्यास यूँ करना चाहिए कि दुनिया के कार्य-व्यवहार करते हुए ही विकारों से परे हट के रहना चाहिए। (जोगी तो सिंगी का बाजा बजाता है। पर सिमरन अभ्यास करने वाले के अंदर एक ऐसा सुरीला आनंद बनता है कि। मानो) बिना बाजा बजाए ही सिंगी बज रही हैं। (जब मनुष्य इस आत्मिक आनंद को पाने लग जाता है) तब वह ऐसी आत्मिक अवस्था प्राप्त कर लेता है जिस में किसी तरह का कोई डर नहीं रह जाता। जब माया के मोह की कालिख में रहते हुए ही माया से निर्लिप प्रभू में जुड़े रह सकें। तब प्रभू-मिलाप का सलीका आ जाता है। 4। 1। 8।

हिन्दी अर्थ: सूही महला 1 ॥ हे प्रभू ! कोई ऐसा तराजू नहीं। कोई ऐसा बाँट नहीं (कोई ऐसा पैमाना नहीं। जो आपके गुणों का अंदाजा लगा सके)।कोई ऐसा सर्राफ नहीं जिसे में (आपके गुणों की पैमायश के लिए) बुला सकूँ (इस्तेमाल कर सकूँ)। मुझे कोई ऐसा उस्ताद नहीं दिखता जिससे मैं आपका मूल्य डलवा सकूँ अथवा मूल्य डालने की जाच सीख सकूँ। 1।