अंग 72

हिन्दी अर्थ: (जिस नाम पदार्थ को) देवते, मनुष्य, मौनधारी लोग तरसते आ रहें हैं वह (पदार्थ) सत्गुरू ने समझा दिया है।4। किस तरह के एकत्र को सत संगति समझना चाहिए? (सतसंगति वह है) जहाँ सिर्फ परमात्मा का नाम सलाहा जाता है। हे नानक ! सतिगुरू ने ये बात समझा दी है कि (सतसंगति में) सिर्फ परमात्मा का नाम जपना ही (प्रभू का) हुकम है।5। हे नानक ! सतिगुरू ने ये बात समझा दी है कि (सतसंगति में) सिर्फ परमात्मा का नाम जपना ही (प्रभू का) हुकम है।5। ये जगत माया की भटकना में पड़ के जीवन के सही राह से भटक के कुमार्ग पर जा रहा है। (पर, जीवों के भी क्या वश? हे प्रभू !) तूने स्वयं ही (जगत को) अपने आप से विछोड़ा हुआ है। जिन दुर्भागी जीव सि्त्रयों के अच्छे भाग्य नहीं होते, उनको (माया के मोह में फंसने के कारण आत्मिक) दुख लगा हुआ है।6। दुर्भाग्यशाली जीव सि्त्रयों के क्या लक्षण हैं? (दुर्भाग्यशाली जीव सि्त्रयां वह हैं) जो खसम प्रभू से वंचित हैं और बेआसरा हो के भटक रही हैं। ऐसी जीव सि्त्रयों के चेहरे भी विकारों की मैल के साथ भ्रष्ट हुए दिखाई देते हैं, उनकी जिंदगी-रूप रात दुखों में ही व्यतीत होती है।7। जो जीव-सि्त्रयां भाग्यशाली कहलाती हैं उन्होंने कौन सा (अच्छा काम) किया हुआ है? उन्होंने पिछले जन्म में की नेक कमायी के लिखे संस्कारों के तौर पर अब परमात्मा का नाम फल प्राप्त कर लिया है। परमात्मा अपनी मेहर की निगाह करके खुद ही उनको अपने चरणों में मिला लेता है।8। परमात्मा जिन जीव-सि्त्रयों को अपना हुकम मानने के लिए प्रेरता है, वह अपने दिल में परमात्मा की सिफत सलाह की बाणी बसाती हैं। वही जीव सहेलियां भाग्यशाली होती हैं, जिनका अपने पति प्रभू के साथ प्यार बना रहता है।9। जिन मनुष्यों को परमात्मा की रजा में चलने का आनंद आ जाता है, वे अंदर से माया वाली भटकना दूर कर लेते हैं (पर यह मेहर सतिगुरू की ही है)। हे नानक ! गुरू ऐसा (दयाल) है कि वह (शरण आए) सभ जीवों को प्रभू चरणों में मिला देता है।10। उसने गुरू की शरण पड़ कर परमात्मा का नाम रस प्राप्त कर लिया, जिस मनुष्य ने अपने अंदर से अहंकार दूर कर लिया उस मनुष्य के अंदर से बुरी मति का दुख काटा जाता है, उसके माथे के भाग्य जाग पड़ते हैं।11। (हे प्रभू !) आपकी सिफत सलाह की बाणी (मानो) आत्मिक जीवन देने वाला जल है, ये बाणी आपके भगतों के दिल में (हर वक्त) टिकी रहती है। आपकी सुखदायी सेवा भक्ति भक्तों के अंदर टिकने के कारण आप उन पर अपनी मेहर की निगाह करता है और उनको पार लंघा लेता है।12। तभी (किसी भाग्यशाली को) गुरू से मिला हुआ समझना चाहिए जब गुरू के मिलने से परमात्मा का नाम सिमरा जाए। गुरू की शरण पड़े बिना (परमात्मा का नाम) नहीं मिलता। (गुरू का आसरा छोड़ के) सारी दुनिया (तीर्थ वर्त आदि और और निहित धार्मिक) कर्म कर के खप जाती है।13। मैं (तो) गुरू पर से कुर्बान हूँ, जिसने भटक रहे कुमार्ग पर पड़े जीव को सही रास्ते पर डाला है। अगर गुरू अपनी मेहर की निगाह करे, तो वह स्वयं ही (प्रभू चरणों में) जोड़ देता है।14। (हे प्रभू !) आप सारे जीवों में व्यापक है। (हे भाई ! सारे जीवों में व्यापक होते हुए भी) उस करतार ने अपने आप को गुप्त रखा हुआ है। हे नानक ! जिस मनुष्य के अंदर गुरू के द्वारा करतार ने अपनी ज्योति प्रगट की हुई है, उसके अंदर करतार प्रगट हो जाता है।15। पति प्रभू ने (अपने सेवक को) स्वयं ही आदर मान दिया है, जिंद और शरीर दे के खुद ही उसको पैदा किया है। अपने दोनों हाथ सेवक के सिर पर रख कर खसम प्रभू ने खुद ही उसकी लाज रखी है (और उसको विकारों से बचाया है)।16। इन्द्रियों को वश में करने के सारे प्रयत्न और इस तरह की और सभी सियानप भरे निहित धार्मिक कर्म सेवक को करने की जरूरत नहीं पड़ती। प्यारा प्रभू सेवक की हरेक आवश्यक्ता स्वयं जानता है। परमात्मा अपने सेवक का तेज प्रताप प्रगट कर देता है। सारा जगत उसकी जै जैकार करता है।17। प्रभू ने ना मेरे गुणों का ख्याल किया है, ना ही मेरे अवगुणों की परवाह की है। (हे प्रभू !) तूने ही जगत पैदा किया है। उसने मुझे अपने गले से लगा के (विकारों से) बचा लिया है, कोई दुख विकार मेरा बाल भी बाँका नही कर सके।18। मैंने अपने मन में प्रभू को सिमरा है, अपने हृदय में परमात्मा को ध्याया है। मुझे वह नाम-फल मिल गया है, जिसकी मैं सदा अपने जी में इच्छा रखा करता था। हे प्रभू! आप सारे शाहों के सिर पर, आप बादशाहों के सिर पर मालिक है। हे नानक! (बड़े भाग्यों वाला मनुष्य) प्रभू का नाम जप के आत्मिक जीवन प्राप्त कर लेता है।19।