अंग 688 · धनासरी

हिन्दी अर्थ: जो मनुष्य गुरू के शबद में जुड़ के गाने-योग्य प्रभू (के गुण) गाता है उसका जीवन सुंदर बन जाता है। सतिगुरू को (जीवन-दाता) मान के सदा-स्थिर प्रभू की सिफत सालाह करके मनुष्य की मति दूसरों की सेवा करने वाली सब पर दया करने वाली बन जाती है। (सिफत सालाह की बरकति से मनुष्य) पति-प्रभू की संगति में रह के उसको प्यारा लगने लग जाता है आत्मिक अडोलता में (मानो आत्मिक) स्नान करता है; यही उसके लिए स्वच्छ से स्वच्छ त्रिवेणी संगम (का स्नान) है। (हे भाई !) उस सदा स्थिर रहने वाले एक अकालपुरुख को सिमर। जो सदा (सब जीवों को दातें) देता है और (जिसकी दी हुई दातें दिनो दिन) बढ़ती ही जाती हैं। मित्र-प्रभू की संगति में। गुरू-संत की संगति में आत्मिक अवस्था ऊँची हो जाती है। प्रभू मेहर की नजर करके अपनी संगति में मिला लेता है। 3। हरेक जीव (परमात्मा के बारे में) कथन करता है (और कहता है कि परमात्मा बहुत बड़ा है। पर) कोई नहीं बता सकता कि वह कितना बड़ा है। (मैं इतने लायक नहीं कि परमात्मा का स्वरूप बयान कर सकूँ) मैं (तो) मूर्ख हूँ। जीव स्वभाव का हूँ। अंजान हूँ। मैं तो गुरू के उपदेश से ही (कुछ) समझ सकता हूँ (अर्थात। मैं तो उतना कुछ ही मुश्किल से समझ सकता हूँ जितना गुरू अपने शबद से समझाए)। मेरा मन तो उस गुरू-शबद में ही पतीज गया है जो सदा-स्थिर प्रभू की सिफत सालाह करता है और जो आत्मिक जीवन देने वाला है। जो जीव (माया-मोह के) जहर से लदे हुए जगत में आते हैं (गुरू के शबद को विसार के और तीर्थ-स्नान आदि की टेक रख के। उसी जहर से लदे हुए ही जगत से) कूच कर जाते हैं। पर जो मनुष्य सदा-स्थिर प्रभू की सिफत सालाह के शबद में जुड़ते हैं। उनको मेरा गुरू उस जहर के भार से बचा लेता है। (परमात्मा के गुण बेअंत हैं। गुण) बयान करने से खत्म नहीं होते। (परमात्मा की भक्ति के खजाने भरे पड़े हैं। जीवों को भक्ति की दाति बाँटने से) भक्ती के खजानों में कोई कमी नहीं आती। (पर भगती करने से प्रभू की सिफत सालाह करने से मनुष्य को ये यकीन हो जाता है कि) परमात्मा ही हर जगह व्यापक है। हे नानक ! जो मनुष्य सदा-स्थिर प्रभू का सिमरन करता है। जो प्रभू-दर पर अरदासें करता है (और इस तरह) अपने मन को विकारों की मैल से साफ कर लेता है उसे हर जगह वह सदा-स्थिर प्रभू ही दिखता है (तीर्थ-स्नानों से यह आत्मिक अवस्था प्राप्त नहीं होती)। 4। 1।

हिन्दी अर्थ: धनासरी महला 1 ॥ हे प्रभू जी ! आपके नाम में (जुड़ के) मेरे अंदर आत्मिक जीवन पैदा होता है। मेरे मन में खुशी पैदा होती है। हे भाई ! परमात्मा का नाम सदा स्थिर रहने वाला है। प्रभू गुणों (का खजाना) है और धरती के जीवों के दिलोंकी जानने वाला है। गुरू का बख्शा हुआ ज्ञान बताता है कि सृजनहार प्रभू बेअंत है। जिसने ये सृष्टि पैदा की है। वही इसका नाश करता है। जब उसके हुकम में भेजा हुआ आमंत्रण आता है तो कोई भी जीव (उसके बुलावे को) रोक नहीं सकता। परमात्मा स्वयं ही (जीवों को) पैदा करके आप ही संभाल करता है। आप ही हरेक जीव के सिर पर (उसके किए कर्मों के अनुसार) लेख लिखता है। खुद ही (जीव को सही जीवन-राह की) सूझ बख्शता है। मालिक-प्रभू अपहुँच है। जीवों की ज्ञानेन्द्रियों की उस तक पहुँच नहीं हो सकती। हे नानक ! (उसके दर पर अरदास कर। और कह, हे प्रभू !) आपकी सदा कायम रहने वाली सिफत सालाह करके मेरे अंदर आत्मिक जीवन पैदा होता है (मुझे अपनी सिफत सालाह बख्श)। 1। हे प्रभू जी ! आपके बराबर का और कोई नहीं। (और जो भी जगत में) आया है। (वह यहाँ से आखिर) चला जाएगा (आप ही सदा कायम रहने वाले हैं)। जिस मनुष्य की भटकना (गुरू) दूर करता है। प्रभू के हुकम अनुसार उसके जनम-मरण के चक्कर का खात्मा हो जाता है। गुरू जिसकी भटकना दूर करता है। उससे उस परमात्मा की सिफत सालाह करवाता है जिसके गुण बयान से परे हैं। वह मनुष्य सदा-स्थिर प्रभू (की याद) में रहता है। सदा स्थिर प्रभू (उसके हृदय में) प्रगट हो जाता है। वह मनुष्य रजा के मालिक प्रभू का हुकम पहचान लेता है (और समझ लेता है कि) प्रभू खुद ही पैदा करता है और खुद ही (अपने में) लीन कर लेता है। हे प्रभू ! जिस मनुष्य ने आपकी सिफत सालाह (की दाति) गुरू से प्राप्त कर ली है। आप उसके मन में आ बसते हैं और अंत के समय भी उसका साथी बनते हैं। हे नानक ! मालिक प्रभू सदा कायम रहने वाला है। उस जैसा कोई और नहीं। (उसके दर पर अरदास कर और कह) हे प्रभू ! आपके नाम में जुड़ने से (लोक-परलोक में) आदर मिलता है। 2। हे अदृष्य रचनहार ! आप सदा स्थिर रहने वाले हैं और सब जीवों को पैदा करने वाले हैं। एक ही सृजनहार (सारे जगत का) मालिक है। उसने (पैदा होना और मरना) दो रास्ते चलाए हैं। (उसीकी रजा के अनुसार जगत में) झगड़े बढ़ते हैं। दोनों रास्ते प्रभू ने ही चलाए हैं। सारे जीव उसी के हुकम में हैं। (उसी के हुकम अनुसार) जगत पैदा होता व मरता रहता है। (जीव नाम को भुला के माया के मोह का) जहर-रूपी भार अपने सिर पर इकट्ठा किए जाता है। (और ये नहीं समझता कि) परमात्मा के नाम के बिना और कोई भी साथी मित्र नहीं बन सकता। जीव (परमात्मा के) हुकम अनुसार (जगत में) आता है। (पर माया के मोह में फस के उस) हुकम को नहीं समझता। प्रभू स्वयं ही जीवों को अपने हुकम अनुसार (सीधे रास्ते पर डाल के) सँवारने में समर्थ है। हे नानक ! गुरू के शबद में जुड़ने से ये पहचान हो जाती है कि जगत का मालिक सदा-स्थिर रहने वाला है और सबको पैदा करने वाला है। 3। हे भाई ! परमात्मा की भक्ति करने वाले बंदे परमात्मा की हजूरी में शोभते हैं। क्योंकि गुरू के शबद की बरकति से वह अपने जीवन को सुंदर बना लेते हैं। वह लोग आत्मिक जीवन देने वाली बाणी अपनी जीभ से उचारते रहते हैं। जीव को उस बाणी के साथ एकरस कर लेते हैं। भक्त जन प्रभू के नाम के साथ जीभ को रसित कर लेते हैं। नाम में जुड़ के (नाम के वास्ते उनकी) प्यास बढ़ती है। गुरू के शबद से वह प्रभू-नाम से कुर्बान होते हैं। (नाम की खातिर और सब शारीरिक सुख कुर्बान करते हैं)। हे प्रभू ! जब (भक्तजन) आपके मन को प्यारे लगते हैं। तो वह गुरू पारस से छू के स्वयं भी पारस बन जाते हैं (औरों को पवित्र जीवन देने के लायक बन जाते हैं)। जो लोग स्वैभाव दूर करते हैं उन्हें वह आत्मिक दर्जा मिल जाता है जहाँ आत्मिक मौत असर नहीं कर सकती। पर ऐसा कोई विरला ही गुरू के दिए ज्ञान की विचार करने वाला सख्श होता है। हे नानक ! परमात्मा की भक्ति करने वाले बंदे सदा-स्थिर प्रभू के दर पर शोभा पाते हैं। वह (अपने सारे जीवन में) सदा-स्थिर प्रभू के नाम का ही व्यापार करते हैं। 4। जब तक मैं माया के वास्ते भूखा प्यासा रहता हूँ। तब तक मैं किसी भी तरह प्रभू के दर पर पहुँच नहीं सकता।