अंग 644 · सोरठ

हिन्दी अर्थ: माया के पीछे भागता मनुष्य जन्म को निष्फल गवा लेता है और सुखदाता नाम मन में नहीं बसाता। (पर) हे नानक ! नाम उन मनुष्यों को ही मिलता है जिनके दिल में आरम्भ से ही (किए कर्मों के अनुसार) (सांस्कारिक रूप लेख) प्रभू ने उकर के रख दिए हैं। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ (नाम-रूप) अमृत (हरेक जीव के हृदय रूप) घर में ही भरा हुआ है। (पर) मनमुखों को (उसका) स्वाद नहीं आता। जैसे हिरन (अपनी नाभि में पड़ी हुई) कस्तूरी को नहीं समझता ओर भ्रम में भूला हुआ भटकता है। वैसे ही मनुष्य नाम-अमृत को छोड़ के विष को इकट्ठा करता है। (पर उसके भी क्या वश।) करतार ने (उसके पिछले किए अनुसार) उसे खुद भटकाया हुआ है। विरले गुरमुखों को समझ आ जाती है। उन्हें हृदय में ही (परमात्मा दिखाई दे जाता है) उनका मन और शरीर शीतल हो जाते हैं और जीभ से (जप के) उनको नाम का स्वाद आ जाता है। सतिगुरू के शबद से ही नाम (का अंगूर हृदय में) उगता है और शबद से ही हरी से मेल होता है; शबद के बिना सारा संसार पागल हुआ पड़ा है और मानस जन्म व्यर्थ गवाता है। हे नानक ! गुरू का एक शबद ही आत्मिक जीवन देने वाला नाम-जल है जो सतिगुरू के सन्मुख मनुष्य को मिलता है। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी॥ हे भाई ! बता। वह हरी। जो अगंम पुरख है। कैसे मिल सकता है। उसका कोई रूप नहीं कोई रेख नहीं। दिखता भी नहीं। उसको कैसे सिमरें। आकार के बिना है। माया से रहित है। पहुँच से परे हैं। सो। क्या कह के उसकी सिफत सालाह करें। जिस मनुष्य को खुद प्रभू समझ देता है वह प्रभू की राह पर चलता है; पूरे गुरू ने ही उसका दीदार करवाया है। गुरू की बताई हुई कार करने से ही वह मिलता है। 4।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ हे नानक ! अगर मेरा शरीर रक्ती भर भी लहू ना दे चाहे तिलों की तरह ये कोहलू में पीढ़ा जाए। (भाव। जो अनेकों कड़े कष्ट आने पर भी मेरे अंदर शरीर के बचे रहने की लालसा रक्ती भर भी ना हो) अगर मेरी जीवात्मा सच्चे प्रभू के प्यार में वारी सदके जा रही हैं। तो ही प्रभू से मिलाप ना दिन ना रात कभी नहीं टूटता। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ मेरा सज्जन रंगीला है। मन ले कर (प्रेम का) रंग लगा देता है। जैसे कपड़े भी पाह दे के मजीठ में रंगे जाते हैं (वैसे स्वै दे के ही प्रेम-रंग मिलता है); हे नानक ! (इस तरह का) रंग फिर नहीं उतरता और ना ही कोई और चढ़ सकता है (भाव। कोई और चीज प्यारी नहीं लग सकती)। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी। हरी खुद ही सब में व्याप रहा है और खुद ही सबको बुलाता है (भाव। खुद ही हरेक में बोलता है); संसार को खुद ही रच के हरेक जीव को माया के चक्कर में डाल देता है। एक को अपनी भक्ति में लगाता है और कई जीवों को खुद भरमों में डाल देता है; एक को सीधे राह चलाता है और एक को गलत रास्ते पर डाल देता है। दास नानक भी (उसकी भक्ति की खातिर) नाम सिमरता है और सतिगुरू के सन्मुख हो के (उसकी) सिफत सालाह करता है। 5।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ जो कोई मनुष्य चित्त लगा के सेवा करे। तो सतिगुरू की (बताई) सेवा जरूर फल लाती है; मन-इच्छित फल मिलता है। अहंकार मन में से दूर होता है; (गुरू की बताई हुई कार माया के) बँधनों को तोड़ती है (बँधनों से) खलासी हो जाती है और सच्चे हरी में मनुष्य समाया रहता है। इस संसार में हरी का नाम दुर्लभ है। सतिगुरू के सन्मुख मनुष्य के मन में आ के बसता है; हे नानक ! (कह) मैं सदके हूँ उनसे जो अपने सतिगुरू की बताई हुई कार करते हैं। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ मनमुख का मन उसके काबू से बाहर है। क्योंकि वह माया में जा लगा है; (नतीजा ये कि) उसे सपने में भी सुख नहीं मिलता। (उसकी उम्र) सदा दुख में ही गुजरती है। अनेकों पंडित लोग पढ़-पढ़ के और सिद्ध समाधियां लगा-लगा के थक गए है। कई कर्म करके थक गए हैं; (पढ़ने से और समाधियों से) ये मन काबू नहीं आता। भेख करने वाले मनुष्य (भाव। साधू लोग) कई भेष करके और अढ़सठ तीर्थों पर नहा के थक गए हैं;