अंग 62

हिन्दी अर्थ: (जीवों के भी क्या वश? हे प्रभू !) सब जीवों में तो आप स्वयं ही बसता है। जैसी आपकी मर्जी हो, हे प्रभू ! आप स्वयं ही (जीवों को आसा तृष्णा के जाल से) बचा। हे प्रभू ! आपका सदा स्थिर नाम ही (जीव का) भला साथी है, आपका नाम ही जीव की इज्जत है, आपका नाम, गुरू की मति ले के ही, जीव के मन में बस सकता है। (हे भाई !) गुरू के सच्चे शबद के द्वारा सदा स्थिर नाम सिमर। नाम सिमरने से ही अहंकार का रोग दूर होता है।8। हे प्रभू ! आकाश में पाताल में तीनों ही भवनों में आप स्वयं ही व्यापक है। आप खुद ही (जीवों को अपनी) भक्ति बख्शता है, अपना प्रेम बख्शता है। आप खुद ही जीवों को अपने साथ मिला के मिलाता है। हे नानक ! (प्रभू के दर पे अरदास कर) और कह, (हे प्रभू !) जैसे आपको ठीक लगे, वैसे आपकी रजा वर्तती है। (पर मेहर कर) मुझे आपका नाम कभी ना भूले।9।13।

हिन्दी अर्थ: श्री राग महला 1 ॥ जिस मनुष्य का मन परमात्मा के नाम में परोया जाए, (उसके संबंध में) मैं और क्या विचार करूँ (मैं और क्या बताऊँ? इस में कोई शक नहीं कि) जो मनुष्य प्रभू के (नाम में) रंगा जाता है, उसको श्रेष्ठ (आत्मिक) सुख मिलता है। जिसकी सुरति शबद के (विचार में) जुड़ी हुई है, उसके अंदर आनंद पैदा होता है। (हे प्रभू !) जैसी भी आपकी रजा हो, मुझे भी आप (अपने चरणों में) रख। आपका नाम (मेरे जीवन का) आसरा बन जाए।1। हे मेरे मन ! खसम प्रभू की रजा में चलना सही कार है। (हे मन !) आप उस प्रभू (के चरणों) से लिव जोड़, जिसने ये शरीर और मन पैदा करके इन्हें सुंदर बनाया है।1।रहाउ। अगर अपने शरीर को काट काट के एक एक रक्ती भर तोल तोल के आग में हवन कर दिया जाय। अगर मैं अपने शरीर व मन को हवन सामग्री बनां दूं और हर रोज इन्हें आग में जलाऊँ। यदि इस प्रकार के अन्य लाखों करोड़ों कर्म किए जाएं, तो भी कोई कर्म परमात्मा के नाम की बराबरी तक नहीं पहुँच सकता।2। यदि सिर के ऊपर आरा रखा के शरीर को दो फाड़ चिरवा लिया जाय, यदि शरीर को हिमालय पर्वत (की बरफ) में गला दिया जाए, तो भी मन में से (अहम् आदिक) रोग दूर नहीं होते। (कर्मकाण्डों की) सारी (ही मर्यादा) मैंने अच्छी तरह परख के देख ली है। कोई करम प्रभु सिमरन की बराबरी तक नहीं पहुँचता।3। यदि मैं सोने के किले दान करूँ, बहुत सारे बढ़िया घोड़े व हाथी दान करूँ, जमीन दान करूँ, बहुत सारी गाऐं दान करूँ, फिर भी (बल्कि इस दान का ही) मन में अहंकार गुमान बन जाता है। जिस मनुष्य को सतिगुरू ने सदा स्थिर प्रभू (का नाम जपने की) बख्शिश की है, उसका मन परमात्मा के नाम में परोया रहता है (और यही है सही करनी)।4। अनेकों ही लोगों की अक्ल (तप आदि कर्मों की ओर प्रेरती है जो) मन के हठ से (किये जाते हैं), अनेकों ही लोग वेद आदि धर्म-पुस्तकों के अर्थ-विचार करते हैं (और इस वाद-विवाद को ही जीवन का सही राह समझते हैं), ऐसे और भी अनेकों ही कर्म हैं जो जीवात्मा के वास्ते फांसी का रूप बन जाते हैं, (पर अहंकार आदि बंधनों से) निजात का दरवाजा गुरू के सन्मुख होने से ही मिलता है (क्योंकि, गुरू प्रभू का सिमरन की हिदायत करता है) हरेक कर्म सदा स्थिर प्रभू के नाम सिमरन से नीचे है, घटिआ है। सिमरन रूपी कर्म सब कर्मों धर्मों से श्रेष्ठ है।5। (पर कर्म काण्ड के जाल में फंसे उच्च जाति के लोगों को भी निंदना ठीक नहीं है), हरेक जीव को ठीक ही कहना चाहिए। (जगत में) कोई नीच नहीं दिखाई नहीं देता, क्योंकि, एक करतार ने ही सारे जीव रचे हैं और तीनों लोकों (के जीवों) में उसे (करतार की ज्योति) का ही प्रकाश है। सिमरन (का खैर) प्रभू की गुरू की मेहर से ही मिलता है और धुर से ही प्रभू की हुकम अनुसार जिस मनुष्य को सिमरन की दात मिलती है, कोई पक्ष उस (दात) के राह में रोक नहीं डाल सकता।6। जो गुरमुख मनुष्य गुरमुखों की संगति में मिल बैठता है, गुरू आशै के अनुसार चलने से (उसके मन में) संतोष आ बसता है। (क्योंकि) यदि मनुष्य सतिगुरू के उपदेश में लीन रहे तो बेअंत गुणों वाले करतार की सिफत-सालाह की जा सकती है। और, सिफत सलाह रूपी अंमृत पीने से मन संतोष ग्रहण कर लेता है और (जगत में से) आदर सत्कार कमा के प्रभू की हजूरी में पहुँचता है।7। गुरू के शबद के द्वारा प्रभू के स्वभाव में हरवक्त एक-मेक होने से यह यकीन बन जाता है कि (रॅबी रौंअ की) वीणा हरेक शरीर में बज रही है। पर ये समझ किसी विरले को ही पड़ती है, जो मनुष्य गुरू की शरण पड़ कर अपने मन को ऐसे समझा लेता है हे नानक ! उसको परमात्मा का नाम कभी नहीं भूलता। वह गुरू के उपदेश को कमा के (गुरू के शबद मुताबिक जीवन बना के, अहम् आदि रोगों से) बचा रहता है।8।14।

हिन्दी अर्थ: श्री राग महला 1 ॥ जैसे बड़े चाव से बनाए हुए चित्रित किए हुए महल-माढियां (सुंदर) दिखाई देते हैं, उनके सफेद बांके दरवाजे होते हैं। (पर यदि वे अंदर से खाली रहें तो गिर के ढेरी हो जाते हैं, वैसे ही माया के मोह में प्यार में (ये शरीर) पालते हैं, पर यदि हृदय नाम से वंचित है, प्रेम के बगैर है, तो ये शरीर भी गिर के ढेरी हो जाता है (व्यर्थ जाता है।)।1। हे भाई ! यह शरीर यह धन (जगत से चलने के वक्त) साथ नहीं निभता। परमात्मा का नाम ऐसा पवित्र धन है (जो सदा साथ निभता है, पर ये मिलता उसको ही है) जिसे गुरू देता है जिसको वह परमात्मा दात करता है।1।रहाउ। परमात्मा का नाम पवित्र धन है (तब ही मिलता है) अगर देने के स्मर्थ हरि खुद दे। (नाम धन हासिल करने में) जिस मनुष्य का सहयोगी गुरू खुद बने, करतार खुद बने, परलोक में उस पर कोई एतराज नहीं होता। पर माया के मोह से प्रभू स्वयं ही बचाए तो बच सकते हैं। प्रभू खुद ही बख्शिश करने वाला है।2।