अंग 587 · वडहंस

हिन्दी अर्थ: (भेखी साधु तृष्णा के) दुख में कलपता है। घर घर भटकता फिरता है। और परलोक में इससे भी ज्यादा सजा भुगतता है। भेखी साधू के मन में शांति नहीं आती। (चाहिए तो ये कि) जिस शांति की बरकति से उसे जो कुछ किसी से मिले वह उसे ले के खा ले (भाव। तृप्त हो जाए); पर मन के हठ के आसरे (भिक्षा) माँगने से (दरअसल। दोनों धड़ों में) कलेश पैदा करके ही भिक्षा ली जाती है। ऐसे भेष से तो गृहस्त बेहतर है। क्योंकि यहाँ पे मनुष्य अपनी आस (तो) पूरी कर सकता है। जो मनुष्य गुरू के शबद में रंगे जाते हैं। उन्हें ऊँची सूझ प्राप्त होती है। पर। जो मनुष्य माया में फंसे रहते हैं। वे भटकते हैं। (इस बारे में कि कोई ठीक राह पड़ा है और कोई बुरी राह) कुछ कहा नहीं जा सकता। (पिछले किए कर्मों के संस्कारों के अनुसार ही) कार कमानी पड़ती है। हे नानक ! जो जीव उस प्रभू को प्यारे लगते हैं। वही अच्छे हैं। क्योकि। हे प्रभू ! आप उनकी इज्जत रखते हैं (लाज रखते हैं)। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ गुरू के बताए हुए राह में चलने से सदा सुख मिलता है। सारी उम्र का दुख दूर हो जाता है; बिल्कुल ही चिंता नहीं रहती (क्योंकि) चिंता से रहित प्रभू मन में आ बसता है। मनुष्य के अंदर ही ज्ञान (-रूपी) तीर्थ है। (जिस मनुष्य को) सतिगुरू ने (इस तीर्थ की) समझ बख्शी है वह मनुष्य नाम-अमृत के सरोवर में। अमृत के तीर्थ पर नहाता है। और उसका मन पवित्र हो जाता है (मन के विकारों की) मैल दूर हो जाती है। सतिगुरू के सच्चे शबद की बरकति से सहज ही सत्संगी सत्संगियों को मिलते हैं। (सत्संग से) प्रभू में बिरती जोड़ के। हृदय-रूप घर में उनको (प्रभू-सिमरन रूप) आहर मिल जाता है। पर। पाखण्ड करने से मौत का सहम नहीं छोड़ता। (पाखण्ड की) लाज गवा के मौत इसे ले के चली जाती है। हे नानक ! जो मनुष्य नाम में रंगे हुए हैं वे सदा-स्थिर प्रभू (के चरणों) में सुरति जोड़ के (इस सहम से) बच जाते हैं। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी। (हे भाई !) उस सत्संग में जा के बैठो। जहाँ प्रभू के नाम की विचार होती है। (वहाँ जा के) मन टिका के हरी का नाम जपो। ताकि नाम-तत्व छूट ना जाए। (सत्संग में) सदा दिन रात हरी का नाम जपो। ये नाम-रूप (पोटली का) ढोआ ले के प्रभू की हजूरी में पहुँचना है। (पर। सत्संगति में भी) उसी मनुष्य को पूरा गुरू मिलता है। जिसके माथे पर धुर से (भले कर्मों के संस्कारों का लेख) लिखा हुआ है। (हे भाई !) सारे उस गुरू को सिर झुकाओ। जो सदा प्रभू के सिफत सालाह की बातें करता है। 4।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ जिन (सत्संगियों) का गुरू से प्रेम होता है। वह सत्संगियों को मिलते हैं; सत्संगियों को मिल के वही मनुष्य प्रभू प्रीतम को सिमरते हैं क्योंकि सच्चे प्यार में उनकी बिरती जुड़ी रहती है; सतिगुरू के अपार शबद की बरकति से उनका मन खुद-ब-खुद ही प्रभू में पतीज जाता है; ऐसे सत्संगी मनुष्य (एक बार) मिले हुए फिर विछुड़ते नहीं हैं। क्योंकि करतार ने खुद इनको मिला दिया है। एक (विछुड़े हुओं) को प्रभू के दीदार का यकीन ही नहीं होता। क्योंकि वे गुरू के शबद का कभी विचार ही नहीं करते। पर। जिन मनुष्यों की सुरति सदा माया के मोह में जुड़ी रहती है। उन (प्रभू से) विछुड़े हुओं का और विछोड़ा भी क्या होना हुआ। (भाव। माया में फंसे रहने के कारण वे परमात्मा से विछोड़ा महसूस ही नहीं करते)। जो मनुष्य अपने मन के पीछे चलता है उससे मित्रता थोड़े ही दो-चार दिन के लिए ही रह सकती है। इस मित्रता के टूटते हुए देरी नहीं लगती। (वैसे भी) इस मित्रता में से बुराईयां ही जन्म लेती हैं। जिन मनुष्यों के हृदय में परमात्मा का डर नहीं। जो परमात्मा के नाम से कभी प्यार नहीं करते हे नानक ! उनके साथ कभी अपनत्व डालना ही नहीं चाहिए। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ कई (भाग्यशाली) मनुष्य एक (प्रभू के) रंग में ही (मस्त) रहते हैं। मैं उनसे कुर्बान हूँ; (मेरा चित्त करता है) उपना तन-मन-धन उनकी भेटा कर दूँ और झुक-झुक के उनके पैरों पर लगूँ। उनको मिल के मन को ठंडक पड़ती है। सारी तृष्णा और भूख दूर हो जाती है। हे नानक ! नाम में भीगे हुए मनुष्य सच्चे प्रभू के साथ चित्त जोड़ के सदा सुखी रहते हैं। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी॥ मैं सदके हूँ उस सतिगुरू से जिसने प्रभू की बात सुनाई है।