अंग 504 · गूजरी

हिन्दी अर्थ: जब उस परमात्मा ने हवा-पानी-आग (आदि तत्व) रचे। तो ब्रहमा-विष्णु-शिव आदि के वजूद रचे। हे प्रभू ! हे प्रभू ! (ये ब्रहमा-विष्णु-शिव आदि) सारे ही (आपके पैदा किए हुए जीव आपके दर के) मंगते हैं आप सबको दातें देने वाले हैं। (समर्थ प्रभू) अपनी विचार अनुसार (सबको) दातें देता है। 4। हे सबकी अगुवाई करने वाले नायक प्रभू ! तैंतीस करोड़ देवते (भी आपके दर के) मंगते हैं। (उनको दातें) दे दे के आपके खजानों में घाटा नहीं पड़ता। (मायावी पदार्थ तो सबको मिलते हैं। पर) श्रद्धाहीन हृदय में (आपके नाम-अमृत की दाति में से) कुछ भी नहीं टिकता। और श्रद्धा-भरपूर हृदय में आपकी मेहर की निगाह से आत्मिक जीवन देने वाला आपका नाम टिकता है। 5। योग-साधना में पहुँचे हुए जोगी भी समाधि में टिक के आपसे ही माँगते हैं। करामाती ताकतें मांग-मांग के आपकी जै-जैकार करते हैं। (यही कहते हैं,आपकी जय हैं। आपकी जय हो) जैसी किसी के मन में (मांगने की) प्यास होती है। तू। हे प्रभू ! उसी किस्म का जल दे देता है। 6। पर असली बड़े भाग्य उन लोगों के हैं जो अपने गुरू की बताई हुई सेवा करते हैं। गुरू और परमातमा में कोई फर्क नहीं होता। जो लोग अपने विचार-मण्डल में (मायावी पदार्थों की मांग की जगह) गुरू के शबद को समझते हैं। आत्मिक मौत उनके नजदीक भी नहीं फटक सकती। 7। (इस वास्ते) मैं कभी भी परमात्मा से और कुछ नहीं मांगता। (मैं यही अरदास करता हूँ-) हे निरंजन प्रभू ! प्यार की निगाह से मुझे अपना नाम बख्श। नानक पपीहा आत्मिक-जीवन देने वाला नाम-जल मांगता है। हे हरी ! कृपा करके अपनी सिफत-सालाह दे। 8। 2।

हिन्दी अर्थ: गूजरी महला 1 ॥ हे भाई ! (जो मनुष्य गुरू की शरण नहीं पड़ता। वह) पैदा होता है मरता है फिर पैदा होता है मरता है। उस का ये चक्कर बना रहता है। (क्योंकि) गुरू (की शरण) के बिना ऊँची आत्मिक अवस्था नहीं बनती। जो प्राणी गुरू की शरण पड़ते हैं वह (परमात्मा के) नाम में ही रंगे रहते हैं। और नाम में ही रंगे रहने के कारण वे उच्च आत्मिक अवस्था और इज्जत प्राप्त कर लेते हैं। 1। हे भाई ! आप भी परमात्मा के नाम में चित जोड़। (गुरू की शरण पड़ के) गुरू की मेहर से (भाव। गुरू की मेहर का पात्र बन के) आप हरी प्रभू से (नाम की दाति ही) मांग। परमात्मा का नाम जपने की ऐसी बरकति होती है (कि जनम-मरन का चक्कर समाप्त हो जाता है)। 1।रहाउ। हे भाई ! (आप प्रभू को विसर के) पेट भरने की खातिर (दर दर से) भिक्षा लेने के लिए कई तरह के (धार्मिक) भेष बना रहे हैं। पर। हे प्राणी ! परमात्मा की भक्ति के बिना आत्मिक आनंद नहीं मिलता। गुरू की शरण के बिना अहंकार दूर नहीं होता। 2। हे भाई ! (सिमरन के बिना) आत्मिक मौत सदा आपके सिर पर खड़ी हुई है। यही हरेक जनम में आपकी वैरी चली आ रही है। जो मनुष्य गुरू के सच्चे शबद में रंगे रहते हैं वह (इस आत्मिक मौत से) बच जाते हैं। (क्योंकि) गुरू (उनको) (आत्मिक जीवन की) समझ दे देता है। 3। गुरू की शरण पड़े लोगों को आत्मिक मौत देख भी नहीं सकती। उनको सता नहीं सकती (क्योंकि गुरू की कृपा से) वह अदृष्य जगत नाथ निरंजन प्रभू में रमे रहते हैं। वे निर्भय परमात्मा (के चरणों) से अपनी सुरति जोड़े रखते हैं। 4। (इस वास्ते) गुरू का आसरा ले के आप परमात्मा के नाम को अपने अंदर पक्की तरह टिका। परमात्मा के नाम में ही अपनी सुरत जोड़े रख। हे (मेरी) जिंदे ! (ये याद रख) परमात्मा को यही अच्छा लगता है कि (जीवों के) किए कर्मों के संस्कारों का समूह (मन में से सिमरन के बिना) मिटाया नहीं जा सकता 5। हे सतिगुरू ! मैं भाग के आपकी शरण आया हूँ। मुझे कोई और आसरा अच्छा नहीं लगता। मैं सदा एक ही परमात्मा का नाम पुकारता हूँ। वह आदि से युगों के आरम्भ से (जीवों का) साथी मित्र चला आ रहा है । 6। हे प्रभू जी ! (आपको लोग शरण-पाल कहते हैं। मैं आपकी शरण आया हूँ) अपने (शरण-पाल) नाम की लाज पाल। मेरी प्रीति सदा आपके साथ बनी रहे। मेहर कर मुझे गुरू के दर्शन करा ता कि गुरू अपने शबद के द्वारा (मेरे अंदर से) अहंकार को जला दे। 7। हे प्रभू जी ! (आपके नाम के बिना) मैं (आपसे) और क्या मांगूँ। मुझे कोई चीज ऐसी नहीं दिखाई देती जो सदा टिकी रह सके। इस जगत में जो भी आया है। वह नाशवंत ही है। मुझे नानक को अपना नाम-पदार्थ ही दे। मैं (इस नाम को) अपने हृदय की माला बना लूँ। 8। 3।

हिन्दी अर्थ: गूजरी महला 1 ॥ हे भाई ! जो लोग परमात्मा की भक्ति करते हैं जो परमात्मा की शरण आते हैं उन्हें ना ये गुमान होता है कि हम सबसे ऊँची या बीच की जाति के हैं। ना ये सहम होता है कि हम नीच जाति के हैं। सिर्फ प्रभू नाम में रंगे रहने के कारण वह (इस ऊँच नीच आदि से) निर्मोह रहते हैं। चिंता। विछोड़ा रोग आदि वह सब भुला चुके होते हैं। 1। हे भाई ! परमात्मा की भक्ति गुरू की मेहर से ही हो सकती है।