अंग 34

हिन्दी अर्थ: अगर गुरू के शबद में श्रद्धा बन जाए तो गुरू मिल जाता है (जो मनुष्य गुरू के शबद में श्रद्धा बनाता है वह अपने) अंदर से अहम् दूर कर लेता है। वह हर वक्त सदा स्थिर प्रभु के चरणों में सुरति जोड़ के सदा उसकी भक्ति करता है। हे नानक ! उस के मन में परमात्मा का अमुल्य नाम आ बसता है। वह आत्मिक अडोलता में भी टिका रहता है।4।19।52।

हिन्दी अर्थ: श्री राग महला 3 ॥ जिन लोगों ने गुरू की बताई हुई सेवा नहीं की, वह चारों युगों में दुखी रहते हैं। (अर्थात, युग चाहे कोई भी हो गुरू की शरण के बिना दुख है)। वो मनुष्य हृदय घर में बसते परमात्मा को नहीं पहिचान सकते, वह अहंकार में अभिमान में (फंसे रहके आत्मिक जीवन की रास पूँजी) लुटा बैठते हैं। गुरू द्वारा बेमुख मनुष्य जगत में मांगते फिरते है। (माया खातिर भटकते फिरते हैं)। वह बंदे उस अटल गुर शबद को नहीं सिमरते जो सारे कार्य सवारने में समर्थ है।1। हे मेरे मन ! परमात्मा को सदा (अपने) अंग संग देख। परमात्मा (जीवों का) जन्म-मरन का दूख दूर कर देता है। वह गुरू के शबद में भरपूर बस रहा है (इस वास्ते, हे मन ! गुरू का शबद अपने अंदर धारण कर)।1।रहाउ। जो मनुष्य सदा स्थिर प्रभु की सिफत सलाह करते हैं वह उस सदा स्थिर का ही रूप् हो जाते हैं। परमात्मा का सदा स्थिर नाम उनकी (जिंदगी का) आसरा बन जाता है। जिन्होंने सिमरन की ये सदा स्थिर रहने वाली कार की है, उनका प्यार सदा स्थिर प्रभु से बन जाता है। परमात्मा ही सदा स्थिर रहने वाला शाह है, (जिसका हुकम जगत में) चल रहा है। कोई भी जीव उसके हुकम की उलंघना नहीं कर सकता। अपने मन के पीछे चलने वाला मनुष्य परमात्मा का दर घर नहीं ढूंढ सकता। नाशवंत जगत के व्यापारी झूठे मोह में ही (आत्मिक जीवन की रास पूँजी) ठगा बैठते हैं।2। जगत ‘मैं मैं’ करता ही (भाव, मैं बड़ा हूं, मैं बड़ा हूं- इस अहंकार में) जीव आत्मिक मौत ले लेता है। गुरू की शरण से वंचित रह कर (उसके जीवन में) घोर अंधकार (बना रहता) है। माया के मोह में फस के (इस ने) सुखदायक और सभ पदार्थ देने वाले परमात्मा को भुला दिया है। जब जीव गुरू की बताई हुई सेवा करते हैं, तब (माया के मोह के घोर अंधेरे में) बच जाते हैं तथा सदा स्थिर प्रभु को अपने दिल में बसा के रखते हैं। प्रभु अपनी मेहर से ही मिलता है। (सिमरन से ही) सदा स्थिर गुरू शबद के द्वारा (उस के गुणों की) विचार की जा सकती है।3। गुरू द्वारा बताई सेवा करके अहम् से पैदा होने वाले विकार छोड़ के (मनुष्य का) मन पवित्र हो जाता है। गुरू के शबद द्वारा (प्रभु के गुणों के) विचार (हृदय में टिका के), और स्वै-भाव दूर करके मनुष्य दुनिया के कार्य-व्यवहार करता हुआ विकारों से बचा रहता है। जिन मनुष्यों का सदा स्थिर प्रभु (के चरणों में) प्यार बन जाता है, वह मोह के झमेलों की भटकनों से बच जाते हैं। सदा स्थिर प्रभु के रंग में रंगे हुए लोग सदा स्थिर प्रभु के दरबार में सुर्खरू हो जाते हैं।4। जिन लोगों ने सतगुरू को (अपने जीवन का रहिबर) नहीं माना, जिन का गुरू शबद में प्यार नहीं बना, वे जितना भी (तीर्थ) स्नान करते हैं, जितना भी दान पुंन करते हैं, माया के प्यार के कारण वह सारा उन्हें खुआर ही करता है। जब परमात्मा खुद अपनी मेहर करे, तब ही जीव का उसके नाम से प्यार बनता है। हे नानक! गुरू के अटुट प्रेम की बरकति सेआप परमात्मा का नाम (अपने हृदय में) सम्भाल के रख।5।20।53।

हिन्दी अर्थ: श्री राग महला 3 ॥ जब मैं अपने गुरू से पूछता हूँ कि (विकारों से बचनेके लिए) मैं किस की सेवा करूँ और कौन सा जप करूँ। (तो गुरू की ओर से उपदेश मिलता है कि) मैं अपने अंदर के अहंकार को दूर करके गुरू का हुकम मानूं। (गुरू का हुकम मानना ही एक) ऐसी सेवा है एैसी चाकरी है (जिसकी बरकति से परमात्मा का) नाम मन में आ बसता है। परमात्मा के नाम से ही आत्मिक आनन्द मिलता है, और परमात्मा की सिफत सलाह की बाणी से ही आत्मिक जीवन खूबसूरत बन जाता है।1। हे मेरे मन ! हर वक्त (विकारों के हमले से) सुचेत रह और परमात्मा का नाम सिमर। इस तरह अपने आत्मिक जीवन की फसल (इन विकारों से) बचा ले। अंत को आपके उम्र के खेत में कूँज आ पड़ेगी (भाव, वृद्ध अवस्था आ पहुँचेगी)।1।रहाउ। जो लोग परमात्मा के अदब व प्रेम में रह के उसकी भक्ति दिन रात करते हैं, उनके मन की इच्छाएं पूरी हो जाती हैं (अर्थात, मन कामना रहित हो जाता है)। गुरू के शबद की बरकति से उनको परमात्मा हर जगह व्यापक दिखता है (उन्हें यकीन बन जाता है कि) परमात्मा हर जगह हाजर-नाजर (हो के सभ जीवों की) संभाल करता है। उनका मन सदा स्थिर प्रभु की सिफत सलाह की बाणी में रंगा रहता है। भटकन उनके शरीर में से बिल्कुल ही खत्म हो जाती है। वह सदा स्थिर रहने वाले गुणों के खजाने पवित्र स्वरूप मालक प्रभु को मिल जाते हैं।2। जो लोग (माया के हमलों से) सुचेत रहते हैं, वह (विकारों से) बच जाते हैं। जो (माया की) नींद में सो जाते हैं, वे आत्मिक जीवन की राशि पूँजी लुटा जाते हैं। वो सदा स्थिर प्रभु की सिफत सलाह की बाणी की सार नहीं जानते। उनकी जिंदगी सुपने की तरह (व्यर्थ) बीत जाती है। वह जगत से ठीक उसी तरह खाली हाथ चले जाते हैं जैसे किसी सूने घर से कोई मेहमान आ के चला जाता है।