अंग 1377 · कबीर जी के सलोक · फ़रीद जी के सलोक

हिन्दी अर्थ: उसकी संगति से फल ये मिलता है कि दुनिया के 'बाद-बिबाद' से मुक्ति मिल जाती है। कोई भी विकार इस मुश्किल सफर के रास्ते में रोक नहीं डालता। 231।

हिन्दी अर्थ: हे कबीर! (चुँकि दुनिया के 'बाद बिबाद' से मुक्ति साधू की संगति करने से ही मिलती है। इसलिए) एक घड़ी, आधी घड़ी। घड़ी का चौथा हिस्सा, जितना समय भी गुरमुखों की संगति की जाए। इससे (आत्मिक जीवन में) फायदा ही फायदा है। 232।

हिन्दी अर्थ: हे कबीर! अगर लोग 'भगतन सेती गोसटे' कर के तीर्थ-यात्रा व्रत नेम आदि भी करते हैं और वह शराबी लोग भांग-मछली भी खाते हैं (भाव, सत्संग में भी जाते हैं और शराब-कबाब भी खाते-पीते हैं। विकार भी करते हैं) उनके वह तीर्थ-व्रत आदि वाले सारे कर्म बिल्कुल व्यर्थ जाते हैं।

हिन्दी अर्थ: (हे मेरी सत्संगी सहेलिए! जब से मुझे 'साधू संगु परापती' हुई है। मैं 'भगतन सेती गोसटे' ही करती हूँ। इस 'साधू संग' की बरकति से) प्यारे प्रभू-पति को अपने हृदय में संभाल के (इन 'भांग माछुली सुरा' आदि विकारों से) मैं अपनी आँखें नीची किए रखती हूँ। (दुनिया के इन रसों से खेल खेलने की जगह) मैं प्रभू-पति के साथ सारे रंग भोगती हूँ; पर मैं (यह भेद) किसी को नहीं बताती। 234।

हिन्दी अर्थ: (हे सखी! मैं सिर्फ प्रभू-पति को ही कहती हूँ कि हे पति!) आठों पहर हर घड़ी मेरी जीवात्मा आपको ही ताकती रहती है। (हे सखी!) मैं सभ शरीरों में प्रभू-पति को ही देखती हूं। इसलिए मुझे किसी प्राणी-मात्र से नफ़रत नहीं। 235।

हिन्दी अर्थ: हे सहेलिए! ('साधू संग' की बरकति से मेरे अंदर एक आश्चर्यजनक खेल बन गई है। मुझे अब ये पता नहीं लगता कि) मेरी जिंद प्रभू-पति में बस रही है या जिंद में प्यारा आ बसा है। हे सहेलिए! आप अब ये समझ ही नहीं सकतीं कि मेरे अंदर मेरी जिंद है या मेरा प्यारा प्रभू-पति। 236।

हिन्दी अर्थ: हे कबीर! (कहें: मुझे जो यह जीवन-दाति मिली है। जीवन-दाते सतिगुरू से मिली है जो स्वयं भी नाम का रसिया है; जनेऊ आदि दे के और कर्म-काण्ड का रास्ता बता के) ब्राहमण सिर्फ दुनियादारों का ही गुरू कहलवा सकता है। भगती करने वालों का उपदेश-दाता ब्राहमण नहीं बन सकता। क्योंकि यह तो आप ही चारों वेदों के यज्ञ आदि कर्म-काण्ड की उलझनों को सोच-सोच के इन में ही खप-खप के आत्मिक मौत मर चुका है (इसकी अपनी ही जिंद प्रभू-मिलाप का आनंद नहीं ले सकी। ये भगतों को वह स्वाद कैसे दे सकता है।)। 237।

हिन्दी अर्थ: परमात्मा का नाम। मानो, खंड है जो रेत में बिखरी हुई है। हाथी से ये खंड रेत में से चुनी नहीं जा सकती। कबीर कहता है: पूरे सतिगुरू ने यह भली मति दी है कि मनुष्य कीड़ी बन के यह खंड खा सकता है। 238।

हिन्दी अर्थ: हे कबीर! अगर आपको प्रभू-प्यार की खेल खेलने की चाहत है, तो अपना सिर काट के गेंद बना लें (इस तरह अहंकार दूर करें कि लोग बेशक ठोकरें मारें 'कबीर रोड़ा होइ रहु बाट का। तजि मन का अभिमानु') यह खेल खेलता-खेलता इतना मस्त हो जा कि (दुनिया की ओर से) जो (सलूक आपके साथ) हो वह होता रहे। 239। पर।

हिन्दी अर्थ: हे कबीर! अगर आपको प्रभू-प्यार की ये खेल खेलने की उमंग है तो पूरे सतिगुरू की शरण पड़ के खेलें; (कर्म-काण्डी ब्राहमण के पास यह चीज नहीं है)। कच्ची सरसों पीढ़ने से ना तेल निकलता है और ना ही खॅल बनती है (यही हाल जनेऊ आदि दे के बने कच्चे गुरूओं का है)। 240।

हिन्दी अर्थ: नामदेव कहता है कि भगती करने वाले लोगों (की संगति) के बिना भगवान नहीं मिल सकता; जो मनुष्य (प्रभू की) तलाश करते हैं। पर भगत-जनों को पहचान नहीं सकते वह अंधों की तरह ही टटोलते रहते हैं। 241।

हिन्दी अर्थ: (सारे सुख प्रभू के सिमरन में हैं। पर) जो मनुष्य परमात्मा का नाम-हीरा छोड़ के और-और जगहों से सुखों की आस रखते हैं वे लोग सदा दुख ही सहते हैं, ये सच्ची बात रविदास बताता है। 242।

हिन्दी अर्थ: कबीर जी कहते हैं कि हमने उनकी बाणी पढ़ के देखी है वह भी हमारे साथ ही सहमति रखते हैं। हे कबीर! अगर आप घर-बारी बनते हैं तो घर-बारी वाला फर्ज भी निभाएँ (भाव, प्रभू का सिमरन करें। विकारों से बचे रहें और किसी से नफरत ना करें। पर गृहस्ती में रह के) अगर आपने माया में ग़रके रहना है तो इसको त्यागना ही भला है। त्यागी बन के जो मनुष्य फिर भी साथ-साथ माया का जंजाल सहेड़ता है उसके बहुत दुभाग्य समझें (वह किसी जगह के लायक नहीं रहा)। 243।

हिन्दी अर्थ: सलोक सेख फरीद के ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। जिस दिन (जीव-) स्त्री ब्याही जाएगी। वह समय (पहले ही) लिखा गया है (भाव, जीव के जगत में आने से पहले ही इसकी मौत का समय मिथा जाता है)। मौत का फरिश्ता जो कानों से सुना ही हुआ था। आ के मुँह दिखाता है (भाव, जिसके बारे में पहले औरों की मौत के समय सुना था। अब वह जीव-स्त्री को आ के मुँह दिखाता है जिसकी वारी आ जाती है)। हड्डियों को तोड़-तोड़ के (भाव, शरीर को रोग आदि से शिथिल कर के) बेचारी जीवात्मा (इसमें से) निकाल ली जाती है। (हे भाई!) जिंद को (ये बात) समझा कि (मौत का) ये निहित समय टल नहीं सकता। जीवात्मा, मानो, दुल्हन है। मौत (का फरिश्ता इसका) दूल्हा है (जीवात्मा को) ब्याह के अवश्य ले जाएगा। यह (काया जीवात्मा को) अपने हाथों से विदा करके किसके गले लगेगी। (भाव, निआसरी हो जाएगी)। हे फरीद! आपने कभी 'पुल सिरात' का नाम नहीं सुना जो बाल से भी बारीक है। कानों में आवाजें पड़ने पर भी अपने आप को लुटाए ना जाएँ (भाव, जगत में समुंद्र है जिसमें विकारों की लहरें उठ रही हैं। इसमें से सही सलामत पार लांघने के लिए 'दरवेशी'। मानो, एक पुल है। जो है बहुत ही सँकरा और बारीक। अर्थात, दरवेशी कमानी बहुत कठिन है। पर दुनिया के विकारों से बचने के लिए रास्ता सिर्फ यही है। हे भाई! धर्म-पुस्तकों के द्वारा गुरू-पैग़ंबर आपको विकारों की लहरों के खतरों से बचाने के लिए आवाजें मार रहे हैं; ध्यान से सुनें और जीवन को व्यर्थ ना गवाएँ)। 1।

हिन्दी अर्थ: हे फरीद! (परमात्मा के) दर की फकीरी कठिन (कार) है। और मैं दुनियादारों की तरह चल रहा हूँ।