अंग 1280 · मलार

हिन्दी अर्थ: (यह भी) धुर से (प्रभू का ही) फुरमान है कि धर्मराज (जीवों से अच्छे-बुरे) काम करवा रहा है। 3।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 2॥ हे सखी ! सावन (का महीना) आया है (भाव। गुरू के द्वारा नाम-अमृत की बरखा हो रही है) पति (-प्रभू) को हृदय में परो लो। हे नानक ! जिन (जीव-सि्त्रयों) का प्यार (प्रभू-पति को छोड़ के) औरों के साथ है वे दुर्भागिनियाँ दुखी होती हैं। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 2॥ हे सखी ! सावन (भाव। 'नाम' की बरखा का समय) आया है। बादल बरसने लगा है (भाव। गुरू मेहर कर रहा है)। हे नानक ! (इस सोहावने समय) जिन (जीव-सि्त्रयों का) पति (-प्रभू) के साथ प्यार बना हुआ है वे भाग्यशाली सुखद सावन (मनाएं) (भाव। सुखी जीवन व्यतीत करें)। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी॥ (प्रभू ने) खुद ही छिंज डलवा के (भाव। जगत रचना कर के) (यह जगत। मानो) पहलवानों के दंगल के लिए स्थल बनाया है; (जीव-रूप पहलवान) शोर मचा के (यहाँ) उतरे हैं (भाव। बेअंत जीव बड़ी तेजी से दबादब जगत में जनम ले के चले आ रहे हैं)। (इनमें से) वे मनुष्य जो गुरू के सन्मुख हैं चढ़दीकला में हैं। (पर) मन के पीछे चलने वाले कच्चे मूर्खों को पटख़नी दे के (भाव। मुँह भार) मारता है; (जीवों में व्यापक हो के) प्रभू स्वयं ही लड़ रहा है। स्वयं ही मार रहा है उसने खुद ही (यह छिंझ का) कारज रचा है। सब जीवों का मालिक एक प्रभू ही है। इस बात की समझ गुरू के सन्मुख होने से आती है। अपने हुकम अनुसार ही (हरेक जीव के) सिर पर कलम-दवात के बिना ही (रज़ा का) लेख लिख रहा है। (उस प्रभू का) मिलाप सत्संग में ही हो सकता है जहाँ सदा प्रभू के गुण कथे जाते हैं। हे नानक ! (गुरू का) सच्चा शबद गा के सदा कायम रहने वाला प्रभू पहचाना जा सकता है (भाव। प्रभू की सार पड़ती है। प्रभू के साथ जान-पहचान बनती है)। 4।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ (गुरू-रूप बादल) झुक झुक के आया है (भाव। मेहर करने के लिए तैयार है) और कई तरह के रंग दिखा रहा है (भाव। गुरू कई किसम के करिश्मे करता है); पर। क्या पता मेरा उस (नाम-खजाने के) शाह के साथ कैसे साथ बना रहेगा। (उस मेहरों के सांई के साथ) उन (जीव-) सि्त्रयों का प्यार टिका रहता है जिनके मन में उसका डर और प्यार है। हे नानक ! जो डर और प्यार से वंचित हैं उनके शरीर में सुख नहीं होता। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ (गुरू-बादल) झुक झुक के आया है और साफ जल बरसा रहा है; पर। हे नानक ! उन (जीव-) सि्त्रयों को (फिर भी) दुख व्याप रहा है जिनके मन में पति-प्रभू से विछोड़ा है। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी॥ ('गुरमुख' और 'मनमुख') दोनों किस्मों के जीव पैदा करके (दोनों में) प्रभू स्वयं मौजूद है। धार्मिक उपदेश (-वेद बाणी) भी उसने खुद ही किया है (और इस तरह 'गुरमुख' और 'मनमुख' के अंदर अलग-अलग 'विचार' डाल के। दोनों धड़ों के) अंदर झगड़ा भी उसने खुद ही डाला है। जगत के धंधों में खचित होना और जगत से निर्लिप रहना- ये दोनों पक्ष उसने खुद ही बना दिए हैं और खुद ही 'धर्म' (-रूप हो के दोनों के बीच) विचोला बना हुआ है; पर। मन के पीछे चलने वाले मूर्ख झूठ के व्यापारी हैं वे जरूर प्रभू की दरगाह में बाजी हार जाते हैं। जिन्होंने गुरू की मति का आसरा लिया वे गुरू-शबद की बरकति से शूरवीर बन गए क्योंकि उन्होंने काम और क्रोध को जीत लिया; वे गुरू-शबद के द्वारा सच्चे प्रभू की हजूरी में सुर्खरू हो गए। (हे प्रभू !) वह आपके भगत आपको अच्छे लगते हैं। क्योंकि वे आपके सदा कायम रहने वाले नाम में प्यार पाते हैं। जो मनुष्य अपने सतिगुरू को सेवते हैं (भाव। जो गुरू के बताए हुए रास्ते पर चलते हैं)। मैं उन पर से बलिहार जाता हूँ। 5।

हिन्दी अर्थ: श्लोक महला 3॥ (गुरू-बादल) झुक-झुक के आया है और झड़ी लगा के बरस रहा है (भाव। गुरू 'नाम'-उपदेश की बरखा कर रहा है); पर। हे नानक ! (इस उपदेश को सुन के) जो मनुष्य पति (-प्रभू) की रज़ा में चलता है वही (उस 'उपदेश'-बरखा का) आनंद लेता है। 1।

हिन्दी अर्थ: महला 3॥ हे बेचारे लोगो ! इस बादल को उठ-उठ के क्या देखते हैं। इसके अपने वश में कुछ भी नहीं (कि ये बरखा कर सके)। (हे भाई !) जिस मालिक ने यह बादल भेजा है उसको अपने मन में चेते करो। (पर यह किसी के वश की बात नहीं) जिस जीव पर प्रभू स्वयं मेहर की नज़र करता है उसके मन में (अपना आप) बसाता है। हे नानक ! प्रभू के मेहर की नज़र के बिना सारी सृष्टि तरले ले रही है। 2।

हिन्दी अर्थ: पउड़ी॥ (हे भाई !) उस प्रभू को सदा सिमरें जिसको (जगत) बनाने में देर नहीं लगती; यह तने हुए आकाश बना के एक पलक में नाश करके (दोबारा) बनाने में समर्थ है। प्रभू स्वयं ही जगत पैदा करके स्वयं ही इस रचना का ख़्याल रखता है। पर। जो मनुष्य (ऐसे प्रभू को बिसार के) अपने मन के पीछे चलता है (और विकारों में प्रवृति होता है) उससे आगे जा के उसके किए कर्मों का लेखा माँगा जाता है (विकारों के कारण) उसको मार पड़ती है।