अंग 1153 · भैरों

हिन्दी अर्थ: रागु भैरउ महला 5 पड़ताल घरु 3 ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। हे सबके पालनहार प्रभू ! हे कृपालु प्रभू ! मैं आपके कौन-कौन से गुण बयान करूँ। (जगत के) अनेकों रंग-तमाशे (आपके ही रचे हुए हैं)। (आप एक बेअंत समुंद्र हैं। जगत के बेअंत जीव-जंतु आपके में से ही) लहरें उठी हुई हैं। आप सब जीवों के मालिक हैं। 1। रहाउ। हे पालनहार प्रभू ! अनेकों ही जीव (धार्मिक पुस्तकों पर) विचार कर रहे हैं। अनेकों ही जीव समाधियां लगा रहे हैं। अनेकों ही जीव मंत्रों के जप कर रहे हैं और धूणियां तपा रहे हैं। अनेकों जीव आपके गुणों की विचार कर रहे हैं। अनेकों जीव (आपके कीर्तन में) मीठी सुरें लगा रहे हैं। अनेकों ही जीव मौन धारी बैठे हैं। 1। हे प्रभू ! (जगत में) अनेकों राग हो रहे हैं। अनेकों साज बज रहे हैं। एक-एक निमख में अनेकों स्वाद पैदा हो रहे हैं। हे प्रभू ! आपकी सिफत-सालाह सुन के अनेकों विकार और अनेकों रोग दूर हो जाते हैं। हे नानक ! बेअंत प्रभू-देव की सेवा-भक्ति ही तीर्थ-यात्रा है। भक्ति ही छह शास्त्रों की विचार है। भक्ति ही देव-पूजा है। भक्ति ही देश-रटन और तीर्थ-यात्रा है। सारे फल सारे पुन्य परमात्मा की भक्ति में ही हैं। 2। 1। 57। 8। 21। 7। 57। 93।

हिन्दी अर्थ: भैरउ असटपदीआ महला 1 घरु 2 ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। (जिस मनुष्य पर धुर से ही बख्शिश करता है वह) वह गुरू के शबद की विचार से यह समझ लेता है कि हरेक जीवात्मा में परमात्मा मौजूद है। परमात्मा में ही हरेक जीव (जीता) है। वह मनुष्य गुरू के शबद में जुड़ के आत्मिक जीवन देने वाली सिफतसालाह की बाणी की कद्र समझ लेता है। वह (अपने अंदर से) अहंकार को खत्म कर लेता है (और अहंकार से पैदा होने वाले सारे) दुख दूर कर लेता है। 1। हे नानक ! अहंकार से पैदा होने वाले (आत्मिक) रोग बहुत खराब हैं। मैं तो (जगत में) जिधर देखता हूँ उधर इस अहंकार की पीड़ा ही देखता हूँ। धुर से जिसको स्वयं ही बख्शता है उसको गुरू के शबद में (जोड़ता है)। 1। रहाउ। परखने की ताकत रखने वाले परमात्मा ने स्वयं ही जिनको परख (के प्रवान कर) लिया है। उनको दोबारा (अहंकार का) कष्ट नहीं होता। जिन पर परमात्मा की मेहर निगाह हो गई। उनको गुरू ने (प्रभू-चरणों में) जोड़ लिया। जो मनुष्य प्रभू को प्यारा लगने लग जाता है। वह उस सदा-स्थिर प्रभू का रूप ही हो जाता है। 2। (अहंकार का रोग इतना बली है कि) हवा, पानी, आग (आदि तत्व भी) इस रोग में ग्रसे हुए हैं। ये धरती भी अहंम् रोग का शिकार है जिसमें से प्रयोग के बेअंत पदार्थ पैदा होते हैं। (अपने-अपने) परिवारों के संबंधों के कारण माता-पिता-माया-शरीर- ये सारे ही अहंकार के रोग में फसे हुए हैं। 3। (साधारण जीवों की बात ही क्या है। बड़े-बड़े कहलवाने वाले देवते) ब्रहमा, विष्णू और शिव भी अहंकार के रोग में हैं। सारा संसार ही इस रोग में ग्रसा हुआ है। इस रोग से वही स्वतंत्र होते हैं जिन्होंने परमात्मा के साथ मिलाप-अवस्था की कद्र समझ के गुरू के शबद को अपने सोच-मण्डल में टिकाया है। 4। सारी नदियों समेत सातों समुंद्र (अहंकार के) रोगी हैं। सारी धरतियाँ और पाताल - ये भी (अहंकार-) रोग से भरे पड़े हैं। जो लोग परमात्मा के हो जाते हैं वे उस सदा-स्थिर प्रभू में लीन रहते हैं और सुखी जीवन गुजारते हैं। प्रभू हर जगह उन पर मेहर की नजर करता है। 5। छह ही भेषों के धारण करने वाले (जोगी-जंगम आदि) व अन्य अनेकों किस्मों के हठ साधना करने वाले भी अहंम्-रोग में फंसे हुए हैं। वेद और कुरान आदि धर्म-पुस्तकें भी उनकी सहायता करने में अस्मर्थ हो जाती हैं। क्योंकिवे उस परमात्मा को नहीं पहचानते जो एक स्वयं ही स्वयं (सारी सृष्टि का कर्ता और इसमें व्यापक) है। 6। जो मनुष्य (गृहस्त में रह के) हरेक किस्म के स्वादिष्ट पदार्थ खाता है वह (भी अहंकार-) रोग में लिबड़ा हुआ है। जो मनुष्य (जगत त्याग के जंगल में जा बैठता है उसको भी निरे) गाजर-मूली (खा लेने) से आत्मिक सुख नहीं मिल जाता। (गृहस्ती हों चाहे त्यागी) परमात्मा का नाम भुला के जो जो भी और (अन्य) रास्ते पर चलते हैं वे आखिर पछताते ही हैं। 7। जो मनुष्य तीर्थों पर भटकता फिरता है उसका भी (अहम्-) रोग नहीं मिटता। पढ़ा हुआ मनुष्य भी इससे नहीं बचा। उसको झगड़ा-बहस (रूप हो के अहंकार का रोग) चिपका हुआ है। परमात्मा के बिना किसी और आसरे की झाक एकबड़ा भारा रोग है। इसमें फसा हुआ मनुष्य सदा माया का मुहताज बना रहता है। 8। जो (भाग्यशाली) मनुष्य गुरू की शरण पड़ता है। वह गुरू के शबद में जुड़ के सदा-स्थिर रहने वाले परमात्मा की सिफत-सालाह करता है। उसके मन में सदा कायम रहने वाला प्रभू सदा बसता है। इस वास्ते उसका (अहंकार का) रोग दूर हो जाता है। हे नानक ! परमात्मा के भक्त सदा पवित्र जीवन वाले होते हैं। क्योंकि प्रभू की मेहर से उनके माथे पर नाम-सिमरन का निशान (चमक मारता) है। 9। 1।