अंग 110

हिन्दी अर्थ: (गुरू की मेहर से वह मनुष्य) सेवा में सुरति टिकाता है, गुरू के शबद में चित्त जोड़ता है। (इस तरह) वह (अपने अंदर से) अहंकार को मार के माया का मोह दूर करता है, और सदैव आत्मिक आनंद प्राप्त करता है।1। मैं सदैव गुरू से सदके हूँ कुर्बान हूँ। गुरू की मति ले के ही मनुष्य के अंदर (सही जीवन के वास्ते) आत्मिक प्रकाश होता है, और मनुष्य हर रोज (हर वक्त) परमात्मा की सिफत-सालाह करता रहता है।1।रहाउ। जब मनुष्य अपने मन को खोजता रहे अपने शरीर को खोजता रहे (अर्थात, जो मनुष्य ये ध्यान रखे कि कहीं मन और ज्ञानेंद्रियां विकारों की तरफ तो नहीं पलट चलीं), तब परमात्मा का नाम प्राप्त कर लेता है। (और इस तरह विकारों की ओर) दौड़ते मन को काबू कर लेता है, रोक के (प्रभू चरणों में) जोड़े रखता है। जो मनुष्य हर वक्त गुरू की बाणी गाता रहता है, आत्मिक अडोलता में टिक के परमात्मा की भगती करता रहता है।2। बेअंत गुणों के मालिक प्रभू मनुष्य के इस शरीर के अंदर ही बसता है। गुरू के सन्मुख रह के जब मनुष्य को सदा स्थिर प्रभू का नाम प्राप्त होता है तो (अपने अंदर बसते प्रभू के) दर्शन करता है। तब मनुष्य नौ कपाटों की वासनाओं से ऊँचा हो के दसवें द्वार में (भाव, विचार मण्डल में) पहुँच के (विकारों से) मुक्त हो जाता है और (अपने अंदर) एक रस सिफत-सालाह की बाणी का अभ्यास करता है।3। मालिक प्रभू सदा कायम रहने वाला है। उसका बड़प्पन भी सदा कायम रहने वाला है। (हे भाई !) गुरू की कृपा से (उसे अपने) मन में टिका के रख। (जो मनुष्य प्रभू की सिफत-सालाह मन में बसाता है) वह हर समय सदा प्रभू के प्रेम में मस्त रहता है। (इस तरह) सदा स्थिर प्रभू की हजूरी में पहुँचा हुआ वह मनुष्य (सही जीवन की) समझ प्राप्त करता है।4। जिस मनुष्य ने अच्छे-बुरे काम की तमीज नहीं की (भाव, कोई भला काम हो या बुरा काम हो जो मनुष्य करने से संकोच नहीं करता), जिस मनुष्य की सुरति माया के मोह में टिकी रहती है। जो माया की भटकना में पड़ के गलत रास्ते पे पड़ा रहता है, वह माया के मोह में अंधा हुआ मनुष्य (जीवन का सही) रास्ता नही समझता, वह मुड़-मुड़ के जनम मरण के चक्कर में पड़ा रहता है।5। गुरू की बताई सेवा के द्वारा मनुष्य सदैव आत्मिक आनंद को प्राप्त करता है। अहम् और ममता को रोक के वश में रखता है। गुरू की शिक्षा पर चल के उसके अंदर से माया के मोह का अंधकार दूर हो जाता है। (उसके माया के मोह के वह) करड़े किवाड़ खुल जाते हैं (जिन्हों में उसकी सुरति जकड़ी पड़ी थी)।6। जिस ने (अपने अंदर से) अहंकार दूर करके (अपने) मन में (गुरू का शबद बसाए रखा), जिस मनुष्य ने सदा गुरू के चरणों में अपना चित्त जोड़े रखा, गुरू की कृपा से उसका मन पवित्र हो गया, उसका शरीर (भाव, सारे ज्ञानेंद्रे) पवित्र हो गए, और वह पवित्र प्रभू का नाम सदैव सिमरता रहता है।7। (हे प्रभू ! जीवों का) जीना (जीवों की) मौत, सब आपके वश में है। (हे भाई !) जिस जीव पर प्रभू मेहर करता है, उसे (अपने नाम की दाति दे के) बडप्पन बख्शता है। हे नानक ! सदा परमात्मा का नाम सिमरता रह। (नाम की बरकति से) जनम से ले के मौत तक सारा जीवन सुंदर बन जाता है।8।1।2।नोट: अंक 2 का भाव है कि गुरू नानक देव जी की अष्टपदी मिला के सारा जोड़ 2 बनता है।

हिन्दी अर्थ: माझ महला 3 ॥ प्यारा प्रभू स्वयं पवित्र स्वरूप है और बेअंत है। वह तराजू (बरते) बिना ही सारे संसार के जीवों के जीवन को परखता रहता है (हरेक जीव के अंदर व्यापक रह के)। (इस भेद को) वही मनुष्य समझता है जो गुरू के सन्मुख रहता है। वह (गुरू के द्वारा) परमात्मा के गुण उचार के गुणों के मालिक प्रभू में लीन हुआ रहता है।1। मैं सदा उनके सदके जाता हूँ, जो परतमात्मा का नाम अपने मन में बसाते हैं। जो मनुष्य सदा स्थिर प्रभू में लिव लगाए रखते हैं, वे हर समय माया के हमलों की ओर से सुचेत रहते हैं, और सदा स्थिर रहने वाले परमात्मा की हजूरी में शोभा पाते हैं।1।रहाउ। परमात्मा खुद ही (सभ जीवों की अरदास) सुनता है और स्वयं ही (सबकी) संभाल करता है। जिस जीव पे प्रभू मेहर की नजर करता है, वही मनुष्य (उसके दर पे) कबूल होता है। जिस मनुष्य को प्रभू स्वयं अपनी याद में जोड़ के रखता है, वही जुड़ा रहता है। वह गुरू के सन्मुख रह के सदा स्थिर नाम सिमरन की कमाई करता है।2। (पर) जिस मनुष्य को प्रभू खुद गलत रास्ते पे लगा दे, वह (सही राह ढूँढने के लिए) किसी अन्य का आसरा नहीं ले सकता। पूर्बले जन्म में किए संस्कारों का लेख मिटाया नहीं जा सकता (और वह लेख गलत रास्ते पे डाले रखता है)। जिन मनुष्यों को पूरा गुरू मिल जाता है, वे बड़े भाग्यों वाले हैं। उन्हें पूरी मेहर से प्रभू अपने चरणों से मिलाए रखता है।3। जो जीव स्त्री इस लोक में हर समय माया के मोह की नींद में मस्त रहती है, उसे खसम प्रभू ने भुला दिया है। वह अपनी भूल के कारण छुटॅड़ हुई पड़ी है। वह जीव स्त्री हर वक्त दुखी भटकती फिरती है, प्रभू पति के मिलाप के बिना उसे आत्मिक सुख नहीं मिलता।4। जिस जीव स्त्री ने पेके घर में सुख देने वाले प्रभू पति के साथ गहरी सांझ डाले रखी, जिसने (अपने अंदर से) अहंकार दूर करके गुरू के शबद में जुड़ के प्रभू पति को पहिचान लिया, उसके हृदय की सेज सुंदर बन जाती है, वह सदा प्रभू पति के मिलाप का आनंद लेती है, सदा स्थिर प्रभू के नाम को वह अपने जीवन का श्रृंगार बना लेती है।5।