अंग 1021

हिन्दी अर्थ: प्रभू स्वयं ही किसी रत्न-जीव को कसवॅटी पर ला के परवान करता है। और हे भाई ! प्रभू स्वयं ही जगत की वणज-व्यापार की कार चला रहा है (रतन देता है और रतन लेता है)। 8। परमात्मा खुद ही धनुष है (खुद ही तीर है) खुद ही तीर-अंदाज है। खुद ही सुचॅजा-सोहाना और सयाना है। हर जगह बोलने वाला सुनने वाला वही खुद ही है जिसने ये जगत रचना रची है। 9। हवा (जो शरीरों के लिए इस तरह है जैसे) गुरू (जीवों की आत्मा के लिए है) प्रभू स्वयं ही है। पानी (जो सब जीवों का) पिता (है। यह भी) प्रभू स्वयं ही है। धरती (जो इसके लिए जीवों की) माँ कहलवाने-योग्य है ये माँ की तरह सब चीजों को अपने पेट में रखती है और पेट में से पैदा करती है- यह भी परमात्मा स्वयं ही है (क्योंकि सब कुछ परमात्मा ने अपने आप से प्रकट किया है)। दिन और रात (जो जीवों के लिए) दोनों खेल खिलाने वाली और खेल खिलाने वाला है (और इनके प्रभाव में) जगत खेल रहा है। यह भी वह स्वयं ही है। यह सारी खेल वह खुद ही खेल रहा है। 10। हे प्रभू ! आप स्वयं ही मछली है और स्वयं ही (मछली फसाने वाला) जाल है। आप खुद ही गाय है और खुद ही गाईयों का रखवाला है। सारे जीवों में सारे जगत में आपकी ही ज्योति मौजूद है। जगत में वही कुछ हैं रहा है जैसे प्रभू ने हुकम किया है (हुकम कर रहा है)। 11। (माया से निर्लिप होने के कारण) प्रभू स्वयं ही जोगी है। (और सारे जीवों में व्यापक होने के कारण) खुद ही (सारे पदार्थों को) भोगने वाला है। सबसे बड़े संयोग (मिलाप) के कारण (सब जीवों में रमा होने के कारण) प्रभू स्वयं ही सारे रस माण रहा है। प्रभू स्वयं ही सारे उजाड़ में रहने वाला है। प्रभू स्वयं ही निराकार है। उसको किसी का डर नहीं। वह स्वयं ही अपने स्वरूप में सुरति जोड़ने वाला है। 12। हे प्रभू ! चारों खाणियों के जीव और उनकी बोलियाँ भी आपके में ही समा जाती हैं। जगत में जो कुछ दिखाई दे रहा है वह पैदा होने मरने के चक्र में है। जिन लोगों को सतिगुरू ने (सही जीवन की) सूझ दी है वही कभी घाटा ना खाने वाले शाह हैं। व्यापारी हैं। 13। हे प्रभू ! (आपका रूप) पूरा सतिगुरू (आपकी सिफत-सालाह की) बाणी (आपके पैदा किए हुए जीवों को) समझाता है। हे सदा-स्थिर रहने वाले प्रभू ! आप सारी ताकतों का मालिक है। आप (अपनी सारी रचना में) हर जगह मौजूद है। कोई जीव आपके हुकम को मोड़ नहीं सकता। (इतने बड़े पसारे का मालिक हैं के भी) आप सदा बेफिक्र है। (हे भाई ! परमात्मा अपने पैदा किए हुए जीवों के लिए सब कुछ करता है। पर) उस को (अपने लिए) कोई रक्ती भर भी लालच नहीं। 14। जनम और मरण उसके नजदीक नहीं फटकते (उसको देख के पागल हो जाते हैं सहम जाते हैं)। (परमात्मा की कृपा से जो मनुष्य) अपने हृदय में उसकी सिफत-सालाह की बाणी बसाता है और आत्मिक अडोलता का रस लेता है। (प्रभू की बख्शी हुई प्रभू-चरनों की) प्रीति से जिस मनुष्य के मन में प्रभू की भक्ति का प्यार जाग उठता है। उसको प्रभू (स्वयं ही विकारों से) निजात देने वाला है स्वयं ही (माया की तृष्णा से) तृप्ति देने वाला है। और स्वयं ही सब बख्शिशें करने वाला है। 15। हे प्रभू ! (इतना बेअंत जगत रच के) आप स्वयं (इसके मोह से) निर्लिप है। हे प्रभू ! (आपके रूप) गुरू के द्वारा ही आपके साथ जान-पहचान हैं सकती है। (जगत में) जो कुछ दिखाई दे रहा है वह सब आपके में ही लीन हैं जाता है। गरीब नानक आपके दर से (नाम की) ख़ैर माँगता है। हे प्रभू ! मुझे अपना नाम दे। यही मेरे वास्ते सबसे ऊँची इज्जत है। 16। 1।

हिन्दी अर्थ: मारू महला 1॥ (सारा जगत प्रभू के अपने आप से प्रकट हुआ है। इस वास्ते प्रभू) स्वयं ही धरती है स्वयं धरती का आसरा है। स्वयं ही आकाश है। प्रभू स्वयं ही अपने सदा-स्थिर रहने वाले गुणों का प्रकाश करने वाला है। स्वयं ही जती है। स्वयं ही दानी है। स्वयं ही संतोषी है। स्वयं ही (जीवों में व्यापक हो के जत-सत-संतोख के अभ्यास की) कार कमाने वाला है। 1। जिस करतार का यह रचा हुआ संसार है वह इसको रच-रच के स्वयं ही इसकी संभाल करता है। कोई जीव उस परमात्मा के सदा-स्थिर रहने वाले हुकम की उलंघना नहीं कर सकता। (जीवों में व्यापक हो के) प्रभू स्वयं ही सब कुछ कर रहा है। स्वयं ही जीवों से (अपने हुकम अनुसार काम) करवा रहा है। स्वयं ही (जिनको अपने नाम की दाति देता है उनको) आदर दे रहा है। 2। (प्रभू की अपनी रजा में ही) भरमा देने वाले पाँच कामादिक चोर (जीवों के) मन को मोह लेते हैं। (जिनके मन कामादिक आदि मोह लेते हैं) वे पराए घरों में ताकते हैं। अपने हृदय-घर को नहीं खोजते। (विकारों में फसे हुओं का आखिर) शरीर शहर गिर जाता है। गिर के ढेरी हो जाता है; गुरू के शबद से वंचित रहने के कारण उनकी इज्जत जाती रहती है। 3। (हे प्रभू ! आपकी मेहर से जो मनुष्य) गुरू का ज्ञान हासिल करता है उसको आप तीनों भवनों मेुं व्यापक दिखाई दे जाता है। वे मनुष्य मन के मायावी फुरने मार के मन से मुकाबला करता है (और इसको वश में रखता है)। हे प्रभू ! जो लोग आपको सिमरते हैं वह आपके जैसे हैं जाते हैं। आप किसी से ना डरने वाला उनका सदा का साथी बन जाता है। 4। (सारी सृष्टि प्रभू के अपने आप से प्रकट होने के कारण) प्रभू स्वयं ही स्वर्ग-लोक है। स्वयं ही मातृ लोक है। स्वयं ही पाताल लोक है। स्वयं ही सिर्फ प्रकाश ही प्रकाश है और सबसे बड़ा है। भयानक और डरावनी जटाएं धारने वाला भी स्वयं ही है। फिर भी उस का ना कोई खास रूप है ना कोई खास चक्र-चिन्ह है। 5। ना ही हिन्दू धर्म की वेद आदिक धर्म पुस्तकों ने ना ही पश्चिमी मतों की कुरान आदि किताबों ने परमात्मा की हस्ती की गहराई को समझा है। उस परमात्मा की ना कोई माँ। ना उसका कोई खास पुत्र ना कोई भाई है। बड़ऋे बड़े पहाड़ आदिक पैदा करके (जब चाहे) सारे ही अपने में लीन कर लेता है। उसका स्वरूप बयान से परे है। बियान नहीं किया जा सकता। 6। (परमात्मा से टूट के) अनेकों (देवी-देवताओं को) मैं अपने मित्र बना-बना के हार गई हूँ। (मेरे अंदर से) कोई (ऐसा मित्र) मेरे अवगुण दूर नहीं कर सका। वह परमात्मा ही सारे देवताओं और मनुष्यों का पति है। वही सब जीवों के सर पर मालिक है। प्यार के द्वारा जिस बंदे को वह मिल जाता है उसका (पापों-विकारों का सारा) सहम दूर हो जाता है। 7। हे प्रभू ! भटके हुए गलत रास्ते पर पड़े हुए बंदों को आप स्वयं ही सही मार्ग पर लगाता है। आप खुद ही गलत रास्ते पर डाल के फिर खुद ही (सीधे राह की) समझ बख्शता है (भटकना से बचने के लिए) आपके नाम के बिना मुझे और कोई वसीला दिखाई नहीं देता। आपका नाम सिमरने से ही पता चलता है कि आप कैसा (दयालु) है। कितना बड़ा (बेअंत) है। 8।