अंग 1020

हिन्दी अर्थ: (ये यकीन जानो कि ऐसों को) सृजनहार ने नर्क में डाल रखा है। उनसे धर्मराज (उनके किए कर्मों का) लेखा माँगता है। 2। हे भाई ! (जगत से जाने के वक्त) ना कोई भाई ना कोई बहिन। कोई भी जीव के साथ नहीं जाता। माल। धन। जवानी- हरेक जीव अवश्य ही यहाँ से छोड़ के चला जाएगा। जिन मनुष्यों ने जगत के रचयता बख्शिंद प्रभू के साथ सांझ डाली। वह (दुखों में) इस तरह पीढ़े जाते हैं जैसे तिलों की घाणी में तिल। 3। हे भाई ! आप पराया माल-धन छीन-छीन के इकट्ठा करता रहता है। आपके साथ बसता रॅब (आपकी हरेक करतूत को) देखता है (आपके हरेक बोल को) सुनता है। आप दुनिया (के स्वादों) के चस्के में फसा पड़ा है (मानो गहरे) गड्ढे में गिरा पड़ा है। आगे घटित होने वाली बात को समझता ही नहीं। 4। हे भाई ! जब मनुष्य (जनम-मरन के चक्कर के) लंबे रास्ते पर पड़ जाता है। ये बार-बार पैदा हो के (बार-बार) मरता है। जनम-मरण के चक्कर में पड़ जाता है। तब यह (जनम-मरण के चक्कर का) दुख सहता है। इसको बहुत सजा मिलती है। हे भाई ! जब मनुष्य (माया के मोह में) अंधा (हो के) उस परमात्मा के साथ सांझ नहीं डालता जिसने इसको पैदा किया है। 5। वह मनुष्य सृजनहार से टूटा रहता है। वह अपने आत्मिक जीवन की राशि-पूँजी लुटा बैठता है; यह जगत-तमाशा उसको बुरा (दुखी करता है)। कभी (माया के गवा बैठने पर ये) घबरा जाता है। कभी माया के मिलने पर ये खुश हो हो के बैठता है। हे भाई ! जिस मनुष्य को गुरू नहीं मिलता। वह अपने मन का मुरीद हो के भटकता फिरता है। उसके अंदर माया की तरफ से ना शांति है ना तृप्ति; 6। (पर। हे भाई ! जीवों के भी क्या वश।) परमात्मा स्वयं ही सारे खेल कर रहा है। कई ऐसे हैं जो माया के मोह की लहरों में फंसे हुए हैं। कई ऐसे हैं जिनको उसने इन लहरों में से निकाल लिया है। हे भाई ! परमात्मा जैसे-जैसे जीवों को (माया के हाथों में) नचाता है। वैसे-वैसे जीव नाचते हैं। हरेक जीव के सिर पर (उसके पिछले जन्मों के किए कर्मों की) कमाई असर डाल रही है। 7। हे भाई ! परमात्मा स्वयं मेहर करे। तो ही मैं उस पति-प्रभू को सिमर सका हूँ। (जो मनुष्य सिमरता है) वह संत जनों की संगति में रह के नर्क में नहीं पड़ता। हे प्रभू ! नानक को आत्मिक जीवन देने वाला अपना नाम-दान दे। (ता कि मैं नानक) आपकी सिफत-सालाह के गीत सदा गाता रहूँ। 8। 2। 8। 12। 20।

हिन्दी अर्थ: मारू सोलहे महला 1 सतिगुर प्रसादि॥ वह परमात्मा ही सदा स्थिर रहने वाला है। सदा अटल रहने वाला है। कोई और उस जैसा नहीं। जिस (प्रभू) ने (ये रचना) रची है उसने ही दोबारा नाश किया है (वही इसको नाश करने वाला है)। हे प्रभू ! जैसे आपको अच्छा लगता है वैसे ही आप हम जीवों को रखता है। वैसे ही हम रह सकते हैं। हम जीव आपके (हुकम) के आगे कोई ना-नुक्कर नहीं कर सकते। 1। परमात्मा स्वयं ही (जीवों को) पैदा करता है स्वयं ही मारता है। स्वयं ही हरेक जीव को उसके किए कर्मों के संस्कारों के अनुसार दुनियां के धंधों में लगाता है। प्रभू स्वयं ही जीवों के कर्मों को विचारने वाला है। स्वयं ही (जीवों के अंदर) गुण पैदा करने वाला है। खुद ही (जीवों को) सही जीवन-रास्ते पर लाता है। 2। परमात्मा स्वयं ही सब जीवों के दिल की जानने वाला है। स्वयं ही जीवों के किए कर्मों को देखने वाला है। प्रभू स्वयं ही अपने आप को (सृष्टि के रूप में) प्रकट करके (स्वयं ही इसको देख-देख के) खुश हैं रहा है। परमात्मा खुद ही (अपने आप से) हवा-पानी-आग (आदि तत्व पैदा करने वाला) है। प्रभू ने स्वयं ही (इन तत्वों को) इकट्ठा करके जगत-रचना की है। 3। हर जगह रौशनी देने वाला परमात्मा स्वयं ही सूर्य है स्वयं ही चँद्रमा है। प्रभू खुद ही ज्ञान का मालिक और सुरति का मालिक सूरमा गुरू है। जिस भी जीव ने उस सदा-स्थिर प्रभू से पे्रम-लगन लगाई है जमराज उसकी ओर देख भी नहीं सकता। 4। (हरेक) मर्द भी प्रभू स्वयं ही है और (हरेक) स्त्री भी स्वयं ही है। प्रभू खुद ही (ये जगत रूप) चौपड़ (की खेल) है और खुद ही (चौपड़ की जीव-) नर्दें है। परमात्मा ने स्वयं ही ये जगत (चौपड़ की खेल-रूप) मैदान को तैयार किया है। स्वयं ही इस खेल को परख रहा है। 5। आप स्वयं ही भौरा है। स्वयं ही फूल है। आप खुद ही फल है। और खुद ही वृक्ष है। आप स्वयं ही पानी है। स्वयं ही सूखी हुई धरती है। आप स्वयं ही समुंद्र है स्वयं ही तालाब है। आप स्वयं ही मछली है आप स्वयं ही कछूआ है।(हे प्रभू !) आपका सही स्वरूप क्या है। – ये बयान नहीं किया जा सकता। आप स्वयं ही (अपने आप से) सारी रचना रचने वाला है। 6। परमात्मा खुद ही दिन है खुद ही रात है। वह खुद ही गुरू के वचनों के द्वारा खुश हो रहा है। सारे जगत का मूल है। जुगों से भी आदि से है। उसका ना कभी नाश हो सकता है। हर वक्त हरेक शरीर में उसी रजा के मालिक की जीवन-रौंअ रुमक रही है। 7। प्रभू स्वयं ही एक ऐसा रतन है जिस जैसा और कोई नहीं और जिसका मूल्य नहीं डाला जा सकता। प्रभू स्वयं ही उस रत्न को परखता है। और ठीक तरह तौलता है।