अंग 693 · धनासरी

हिन्दी अर्थ: जिन कौरवों के दुर्योधन जैसे (बली) भाई थे। वे भी (ये गुमान करते रहे कि) हमारी (बादशाही) हमारी (बादशाही)। (पांडव क्या लगते हैं इस धरती के।); (कुरूक्षेत्र के युद्ध के वक्त) अढ़तालिस कोस तक उनकी सेना का फैलाव था (पर किधर गई बादशाहियत और कहां गया छत्र। कुरूक्षेत्र के युद्ध में) गिद्धों ने उनकी लाशें खाई। 2। रावण जैसे बड़े बली राजे की लंका सारी सोने की थी। (उसके महलों के) दरवाजे पर हाथी-घोड़े खड़े होते थे। पर आखिर में क्या बना। एक पल में सब कुछ पराया हो गया। 3। (सो। अहंकार किसी भी चीज का हो बुरा होता है; अहंकार में आ के ही) यादवों ने दुर्वासा के साथ मसखरी की और फल ये मिला कि (सारी कुल ही समाप्त हो गई)। (पर शुक्र है) अपने दास नामदेव पर परमात्मा ने कृपा की है और नामदेव (मान त्याग के) परमात्मा के गुण गाता है। 4। 1।

हिन्दी अर्थ: (प्रभू के नाम का वैरागी बन के) मैंने अपनी दसों वैरागिन इन्द्रियों को अपने वश में कर लिया है। (मेरे अंदर से अब) पाँच कामादिकों का खुरा-खोज ही मिट गया है (भाव। मेरे पर ये अपना जोर नहीं डाल सकते); मैंने अपने रग-रग को नाम-अमृत के सरोवर से भर लिया है और (माया के) जहर का पूर्ण तौर पर नाश कर दिया है। 1। अब मैं बार-बार जनम-मरन में नहीं आऊँगा। (क्योंकि) मैं चित्त जोड़ के प्रभू की सिफत सालाह की बाणी उचारता हूँ और अपनी आत्मा को (सही जीवन की) शिक्षा देता रहता हूँ। 1।रहाउ। अपने सतिगुरू के चरणों में लग के। गुरू के आगे अरजोई करके (काल के हाथों से) मैंने (उसका) भयानक कुहाड़ा छीन लिया है। (काल से डरने की जगह) मैं उल्टा भक्तजनों से डरता हूँ (भाव। अदब करता हूँ) और उनका ही सेवक बन गया हूँ। 2। इस संसार के बँधनों से मेरी तब ही खलासी हो सकती है अगर मैं माया के मोह में ना फंसा; माया (का मोह) ही जनम-मरन के चक्कर में पड़ने का मूल है। इसको त्याग के ही प्रभू का दीदार हो सकता है। 3। इस तरीके से जो मनुष्य प्रभू की भक्ति करते हैं; उनका हरेक किस्म का सहम दूर हो जाता है। नामदेव कहता है, (हे भाई ! भेखी वैरागी बन के) बाहर भटकने से कोई लाभ नहीं; (जो संयम हमने बताए हैं) इस संयमों से ही परमात्मा की प्राप्ति हो सकती है। 4। 2।

हिन्दी अर्थ: जैसे मारवाड़ (रेगिस्तानी देश) में पानी प्यारा लगता है। जैसे ऊँठ को बेल प्यारी लगती है। जैसे हिरन को रात के वक्त (घंडेहेड़े की) आवाज प्यारी लगती है। वैसे ही मेरे मन को राम अच्छा लगता है। 1। हे मेरे सुंदर राम ! आपका नाम सोहणा है। आपका रूप सोहणा है और आपका रंग बहुत ही सोहणा है। 1।रहाउ। जैसे धरती को वर्षा प्यारी लगती है। जैसे भौरे को फूल की सुगंधि प्यारी लगती है। जैसे कोयल को आम प्यारा लगता है। वैसे ही मेरे मन को राम अच्छा लगता है। 2। जैसे चकवी को सूरज प्यारा लगता है। जैसे हंस को मान सरोवर प्यारा लगता है। जैसे जवान स्त्री को (अपना) पति प्यारा लगता है। वैसे ही मेरे मन को सुंदर राम प्यारा लगता है। 3। जैसे बालक को दूध प्यारा लगता है। जैसे पपीहे के मुँह को बादल प्यारा लगता है। मछली को जैसे पानी प्यारा लगता है। वैसे ही मेरे मन को सुंदर राम अच्छा लगता है। 4। (योग) साधना करने वाले। (योग-साधना में सिद्ध) सिद्ध योगी और सारे मुनि वर (सुंदर राम के दर्शन करना) चाहते हैं। पर किसी विरले को दीदार होता है। (हे मेरे सुंदर राम ! जैसे) सारे भवनों (के जीवों) को आपका नाम प्यारा है। वैसे ही मुझ नामे (नामदेव) के मन को भी बीठल प्यारा है। 5। 3।

हिन्दी अर्थ: पहले पहल (जो जगत बना वह। मानो) कमल फूलों का खेत है। सारे जीव-जंतु उस (कमल के फूलों के खेत) के हंस हैं। परमात्मा की ये रचना नाच कर रही है। ये प्रभू की माया (की प्रेरणा) से समझो। 1। पहले पुरुष (अकाल पुरख) प्रगट हुआ (“आपीनै् आपु साजिओ। आपीनै रचिओ नाउ”)। फिर अकाल-पुरख से माया (बनी) (“दुयी कुदरति साजीअै”)। इस माया का और उस अकाल-पुरख का (मेल हुआ) (“करि आसणु डिठो चाउ”)। (इस तरह ये संसार) परमात्मा का एक सुंदर सा बाग़ (बन गया है। जो) ऐसे नाच रहा है जैसे (कूएं की) टिंडों में पानी नाचता है (भाव। संसार के जीव माया में मोहित हो के दौड़-भाग कर रहे हैं। माया के हाथों में नाच रहे हैं)। 1।रहाउ। सि्त्रयां-मर्द सब नाच रहे हैं। (पर इन सबमें) परमात्मा के बिना और कोई नहीं। (हे भाई ! इस में) शक ना कर। (इस संबंध में) भ्रम दूर कर दे। हरेक स्त्री-मर्द में परमात्मा के बचन ही एक-रस हो रहे हैं (भाव। हरेक जीव में परमात्मा खुद ही बोल रहा है)। 2।