अंग 654 · सोरठ

हिन्दी अर्थ: आप खुद ही सृष्टि को पैदा करते हैं और खुद ही फिर नाश करते हैं। हर जगह (हरी का) ही हुकम बरत रहा है; जो वह करता है वही होता है। जो मनुष्य गुरू के सन्मुख होता है उसे प्रभू महिमा बख्शता है। वह उस हरी को मिल लेता है। हे नानक ! गुरू के सन्मुख (होने वाले) मनुष्य हरी को सिमरते हैं। (हे भाई !) सभी कहो। कि वह सतिगुरू धन्य है। धन्य है। धन्य है। 29। 1।सुधु।

हिन्दी अर्थ: रागु सोरठि बाणी भगत कबीर जी की घरु 1 ईश्वर एक है, जिसे सतगुरु की कृपा से पाया जा सकता है। हिन्दू लोग मूर्तियों की पूजा कर करके दुखी हो रहे हैं। मुसलमान (ख़ुदा को मक्के में समझ के उधर) सजदे किए जा रहे हैं। हिन्दुओं ने अपने मुर्दे जला दिए और मुसलमानों ने दबा दिए (इसी बात पर झगड़ते रहे कि सच्चा कौन है)। (हे प्रभू !) आप कैसे हैं। - ये बात दोनों पक्षों के समझ में ना आई। 1। हे मेरे मन ! (अज्ञानता के कारण) सिमरन से टूट के जगत एक गहरा अंधकार बना हुआ है। और चारों तरफ जमों की जंजीरें बिखरी हुई हैं (भाव। लोग बार बार वही काम कर रहे हैं जिनसे और ज्यादा अज्ञानता में फसते जाएं)। 1।रहाउ। (विद्वान) कवि जन अपनी-अपनी कविता रचना पढ़ने (अर्थात। विद्या के गुमान) में ही मस्त हैं। कापड़ी (आदि) साधू केदार नाथ (आदि) तीर्थों पर जा जा के जीवन व्यर्थ गवाते हैं; योगी जटा रख रख के यही समझते रहे कि यही रास्ता ठीक है। पर। (हे प्रभू !) आपके बारे में इन लोगों को भी कोई समझ नहीं पड़ी। 2। राजे धन संचित कर कर के उम्र गवा गए। उन्होंने सोने (आदि) के ढेर (भाव। खजाने) धरती में दबा दिए। पण्डित लोग वेद-पाठी होने के अहंकार में खपते हैं। और सि्त्रयां (शीशें में) अपना रूप देखने में ही जिंदगी व्यर्थ गवा रही हैं। 3। अपने-अपने अंदर झाँक के देख लो। परमात्मा के नाम का सिमरन किए बिना सब जीव दुखी हो रहे हैं। कबीर शिक्षाप्रद बात कहता है कि परमात्मा के नाम के बिना किसी को (जीवन की) सही समझ नहीं पड़ती। 4। 1।

हिन्दी अर्थ: (मरने के बाद) अगर शरीर (चिखा में) जला दिया जाए तो ये राख हो जाता है। अगर (कब्र में) टिका रहे तो कीड़ियों का दल इसे खा जाता है। (जैसे) कच्चे घड़े में पानी डाला जाता है (तो घड़ा गल जाता है और पानी बाहर निकल जाता है वैसे ही सांसें समाप्त हो जाने पर शरीर में से जीवात्मा निकल जाती है। सो।) इस शरीर का इतना सा ही माण है (जितना कि कच्चे घड़े का)। 1। हे भाई ! आप किस बात पे अहंकार में अफरे फिरते हैं। आपको वह समय क्यों भूल गया जब आप (माँ के पेट में) दस महीने उल्टे लटके हुए थे। 1।रहाउ। जैसे मक्खी (फूलों का) रस जोड़ जोड़ के शहद इकट्ठा करती है। वैसे ही मूर्ख बँदे ने कंजूसी कर करके धन जोड़ा (पर। आखिर वह बेगाना ही हो गया)।मौत आई। तो सब यही कहते हैं, ले चलो, ले चलो। अब ये बीत चुका है। ज्यादा समय घर रखने का कोई लाभ नहीं। 2। घर की (बाहरी) दहलीज तक पत्नी (उस मुर्दे के) साथ जाती है। आगे सज्जन-मित्र उठा लेते हैं। मसाणों तक परिवार के व अन्य लोग जाते हैं। पर परलोक में तो जीवात्मा अकेली ही जाती है। 3। कबीर कहता है,हे बँदे ! सुन। आप उस कूएं में गिरे पड़े हैं जिसे मौत ने घेरा डाल रखा है (भाव। मौत अवश्य आती है)।पर। आपने अपने आप को इस माया से बाँध रखा है जिसने साथ नहीं निभाना। जैसे तोता मौत के डर से अपने आप को नलिनी से चिपकाए रखता है । 4। 2।

हिन्दी अर्थ: जिन समझदार लोगों ने वेद-पुराण आदि के सारे मत सुन-सुन के कर्म-काण्ड की आस रखी। (ये आशा रखी कि कर्म काण्ड से जीवन सँवरेगा)।वे सारे (आत्मिक) मौत में ग्रसे ही रहे। पंडित लोग भी आशा पूरी हुए बिना ही उठ के चले गए (जगत त्याग गए)। 1। हे मन !आपसे ये एक काम भी (जो करने वाला था) नहीं हो सकता। आपने प्रकाश-स्वरूप परमात्मा का भजन नहीं किया। 1।रहाउ। कई लोगों ने जंगलों में जा के योग साधना की। तप किए। गाजर-मूली आदि चुन-खा के गुजारा किया; जोगी। कर्म काण्डी। ‘अलख’ कहने वाले जोगी। मोनधारी- ये सारे जम के लेखे में ही लिखे गए (भाव। इनके साधन मौत के डर से बचा नहीं सकते)। 2। जिन मनुष्यों ने शरीर पर तो (धार्मिक चिन्ह) चक्र आदि लगा लिए हैं। पर प्रेमा-भक्ति उसके हृदय में पैदा नहीं हुई। राग-रागनियां तो गाता है पर निरी पाखण्ड की मूर्ति ही बना बैठा है। ऐसे मनुष्य को परमात्मा से कुछ नहीं मिलता। 3। सारे जगत पर काल का सहम पड़ा हुआ है। भरमी-ज्ञानी भी उसी ही लेखे में लिखे गए हैं (वे भी मौत के सहम में ही हैं)।