अंग 353

हिन्दी अर्थ: गुरू की किरपा से वह आपके नाम का स्वाद चख लेता है; उसे आपका उत्तम नाम प्राप्त हैं जाता है (जो उसके लिए। जैसे) नौ-खजाने हैं (भाव। धरती का सारा ही धन-पदार्थ नाम के मुकाबले में उसे तुच्छ प्रतीत होता है)। 1। रहाउ। जो प्रभू के सदा स्थिर नाम को ही सब से श्रेष्ठ कर्म व धार्मिक फर्ज समझता है – मैं उस मनुष्य से सदके जाता हूँ प्रभू की हजूरी में वही मनुष्य कबूल हैं जो प्रभू के प्यार में रंगे रहते हैं। उनकी संगति करने से सबसे कीमती (नाम) खजाना मिलता है। 2। वह जीव-स्त्री भाग्यशाली है जिसने प्रभू-पति (को अपने दिल में) पा लिया है। जो प्रभू के प्यार में रंगी रहती है। जो प्रभू की सिफत सालाह की बाणी को (अपने मन में) विचारती है। वह जीव-स्त्री स्वयं (संसार-समुंद्र से) पार लांघ जाती है। और अपनी संगत में अपने कुल को पार लंघा लेती है। सतिगुरू के बताए हुए राह पर चल कर मानस जन्म का असल लाभ वह अपनी आँखों के सामने रखती है। 3। (दुनियां में किसी को उच्च जाति का गुमान है। किसी का ऊँचे कुल का धरवास है। हे प्रभू ! मेहर कर) आपका सदा स्थिर रहने वाला नाम ही मेरे वास्ते ऊँची जाति और कुल हैं। आपका सच्चा प्यार ही मेरे लिए धार्मिक कर्म। धर्म और जीवन-जुगति हैं। हे नानक ! जिस मनुष्य पर प्रभू अपने नाम की बख्शिश करता है (उसका जन्म-जन्मांतरों के कर्मों का लेखा निपट जाता है) उससे (फिर) किए कर्मों का हिसाब नहीं लिया जाता। उसको (हर तरफ़) एक प्रभू ही दिखाई देता है। प्रभू के बिना किसी और के अस्तित्व का विचार ही उसके अंदर से मिट जाता है। 4। 14।

हिन्दी अर्थ: आसा महला 1 ॥ अनेकों जीव जगत में जन्म लेते हैं और (ऊँची आत्मिक अवस्था की प्राप्ति के बिना) सिर्फ पैदा ही होते हैं और (फिर यहां से) चले जाते हैं। पर। एक (सौभाग्यशाली ऐसे) हैं जो प्रभू के प्यार में रंगे रहते हैं और प्रभू की याद में रहते हैं। सारी सृष्टि में उन्हें कहीं भी शांति नहीं मिलती वे अभागे हैं (उनके मन सदा भटकते रहते हैं) जो लोग प्रभू का नाम नहीं सिमरते । 1। ऊँचे आत्मिक जीवन की मर्यादा पूरे गुरू से ही मिलती है। ये संसार एक बहुत ही विषौला चक्रवात है। परमात्मा। गुरू के शबद में जोड़ के और (उच्च आत्मिक जीवन बख्श के) इसमें से पार लंघाता है। 1। रहाउ। जिन लोगों को प्रभू स्वयं अपनी याद में जोड़ता है। उन्हें मौत का डर डरा नहीं सकता। गुरू के सन्मुख रहके (माया में रहते हुए भी) वह प्यारे ऐसे पवित्र-आत्मा बने रहते हैं जैसे पानी में कमल-फूल निर्लिप रहते हैं। 2। ना किसी को बुरा ना किसी को अच्छा कहा जा सकता है क्योंकि हरेक में परमात्मा ही बसता दिखाई देता है। हाँ। वह सदा स्थिर प्रभू मिलता है गुरू के सन्मुख होने पर ही। परमात्मा का स्वरूप बयान से परे है। गुरू की मति ले के ही मैं उस के (कुछ) गुण कह सकता हूँ और विचार सकता हूँ। गुरू की संगति में रहके ही मैं (इस विषौले चक्रवात का) परला सिरा पा सकता हूँ। 3। (हे भाई !) परमात्मा के नाम का आनंद हृदय में महसूस करो- यही है वेद-शास्त्रों स्मृतियों के विभिन्न पहलुओं का विचार। यही है अढ़सठ तीर्थों का स्नान। गुरू के सन्मुख रहके (नाम का आनंद लेने से) जीवन पवित्र रहता है और विकारों की मैल नहीं लगती। हे नानक ! धुर से परमात्मा की द्वारा ही मेहर हो। तो नाम हृदय में बसता है। 4। 15।

हिन्दी अर्थ: आसा महला 1 ॥ मैं बार-बार अपने गुरू के चरणों में नत्-मस्तक होता हूँ (गुरू की किरपा से) मैंने अपने अंदर बसता राम देख लिया है। (गुरू की सहायता से) परमात्मा के गुणों का विचार करके मैं उसे अपने हृदय में उसका दीदार कर रहा हूँ। उसकी सिफतों को विचार रहा हूँ। 1। (हे भाई !) परमात्मा का नाम सिमरो। सिमरन (संसार-समुंद्र से) पार लंघा लेता है। जब गुरू की किरपा से कीमती हरी-नाम मिल जाता है अंदर से अज्ञानता का अंधकार मिट जाता है। और ज्ञान का प्रकाश हो जाता है। 1। रहाउ। (जो मनुष्य सिमरन तो नहीं करता। पर) सिर्फ ज़बानी-ज़बानी से (ब्रहमज्ञान की) बातें करता है। उसके (माया के) बंधन नहीं टूटते। वह अहंकार में ही फंसा रहता है (भाव। मैं बड़ा बन जाऊँ। मैं बड़ा बन जाऊँ- इसी चक्रवात में फंसा रहता है)। उसके मन की भटकना दूर नहीं होती। जब पूरा गुरू मिले तभी हउमें टूटती है। और तभी मनुष्य (प्रभू की हजूरी में) परवान होता है। 2। जो मनुष्य हरी नाम सिमरता है। प्यारे की भक्ति करता है। सुखों के समुंद्र प्रभू प्रीतम को अपने हृदय में बसाता है। उस मनुष्य को भक्ति को प्यार करने वाला प्रभू। जगत की जिंदगी का आसरा प्रभू। श्रेष्ठ मति देने वाला प्रभू। गुरू के उपदेश की बरकति से (संसार-समुंद्र से) पार लंघा लेता है। 3। जो जीव अपने मन से करारा मुकाबला करके अहंकार को मार लेता है। मन के फुरनों को मन के अंदर ही (प्रभू की याद में) लीन कर लेता है। हे नानक ! जगत का जीवन। प्रभू। जिस मनुष्य पर मेहर करता है। वह अडोल चित्त रहके (प्रभू चरणों में) जुड़ा रहता है। 4। 16।

हिन्दी अर्थ: आसा महला 1 ॥ (‘गहिर-गंभीर’ प्रभू को सिमरने से। सिमरन करने वाला भी गंभीर स्वभाव वाला हो जाता है। उसके अंदर दिखावा और होछापन नहीं रहता)। जो मनुष्य (‘गहर गंभीर’ को सिमर के) ज्ञानवान हो जाते हैं। वे अपना आप ना किसी को बताते हैं ना सुनाते हैं ना समझाते हैं। जो मनुष्य (‘गहर गंभीर’ की सिफतें) पढ़ के विचार के (जीवन भेद को) समझ लेते हैं। वे अपनी विद्या का दिखावा नहीं करते। गुरू के शबद में जुड़ के (होछापन त्याग के) वह संतोख का जीवन व्यतीत करते हैं। 1।