अंग १०३ · माझ

हिन्दी अर्थ: माझ महला 5 ॥ (हे भाई !) उस बाणी को पढ़ना लाभदायक उद्यम है, जिस बाणी से कोई मनुष्य परमात्मा का नाम उचारता है। (पर) गुरू की कृपा से किसी विरले मनुष्य ने (ऐसी बाणी के साथ) सांझ डाली है। (हे भाई !) वह समय भाग्य भरा जानों, जिस वक्त परमात्मा के गुण गाए जाएं और सुने जाएं। जगत में जन्में वो मनुष्य, मनुष्य मियार में पूरे गिने जाते हैं (जो प्रभू की सिफत सलाह करते हैं और सुनते हैं)।1। वही आँखें इन्सानी आँखें कहलाने के योग्य हैं, जिन्होंने परमात्मा का दर्शन किया है। वे हाथ अच्छे हैं, जिन्होंने परमात्मा की सिफत सलाह लिखी है। वह पैर सुख देने वाले हैं, जो परमात्मा के (मिलाप के) राह पर चलते हैं। मैं उन (आॅखें, हाथों, पैरों) से सदके जाता हूँ। इनकी संगति में परमात्मा के साथ सांझ पड़ सकती है।2। हे मेरे प्यारे मित्र प्रभू ! सज्जन प्रभू ! (मेरी विनती) सुन (मुझे साध-संगति दे) साध-संगति में रहने से एक पल में ही (पापों विकारों से) बच जाते हैं। (जो मनुष्य साध-संगति में रहता है) सारे पाप कट के उसका मन पवित्र हो जाता है। उसके जनम मरन के चक्कर मिट जाते हैं।3। (हे भाई !) दोनों हाथ जोड़ के (परमात्मा के दर पे) एक (ये) अरदास करनी चाहिए (कि हे प्रभू !) मेहर कर के (विकारों के समुंद्र में) डूब रहे मुझ कठोर चित्त को बचा ले। (हे भाई ! ये अरदास सुन के) प्रभू जी मुझ नानक पर दयावान हो गए हैं, और प्रभू जी नानक के मन में प्यारे लगने लग पड़े हैं।4।22।29।

हिन्दी अर्थ: माझ महला 5 ॥ हे हरी !आपकी सिफत सलाह की बाणी आत्मिक जीवन देने वाली है (आत्मिक मौत से बचाने वाली है), (गुरू की उचारी हुई ये बाणी) बार बार सुन के मेरी ऊँची आत्मिक अवस्था बनती जा रही है। गुरू का दर्शन करके (तृष्णा, ईश्या आदि की) जलन बुझ जाती है और मन ठंडा ठार हो जाता है।1। आत्मिक आनंद पैदा हो गया (उस का) दुख दूर भाग गया। गुरू की जीभ ने (जब) परमात्मा का नाम उचारा (जैसे बरखा होने से) गड्ढे (टोए टिब्बे) तालाब सब पानी से नाको नाक भर जाते हैं (वैसे ही गुरू के दर पे प्रभू नाम की बरखा होती है तब जो भाग्यशाली मनुष्य गुरू की शरण में आते हैं उनका मन, उनकी ज्ञानेंद्रियां सब नाम जल से नाको नाक भर जाती है। गुरू के दर पे आया कोई मनुष्य (नाम अमृत) से वंचित नहीं रह जाता।2। उस सृजनहार प्रभू ने मेहर की (और गुरू को भेजा इस तरह उसने सृष्टि के) सारे जीवों की (विकारों से) रक्षा (की तरकीब) की। मेहरवान, कृपाल, दयावान (परमात्मा की मेहर से गुरू की शरण आए) सारे जीव (माया की प्यास भूख की ओर से) पूर्ण तौर पे तृप्त हो गए।3। जंगल, घास और सारा त्रिवनी जगत हरा कर दिया, जगत के पैदा करने वाले प्रभू ने (बरखा की तो) एक पल में ही हरा कर दिया (उसी तरह उसका भेजा हुआ गुरू, नाम की बरखा करता है, गुरू दर पे आए लोगों के हृदय नाम जल से आत्मिक जीवन वाले बन जाते हैं)। हे नानक ! गुरू की शरण पड़ कर जो मनुष्य उस परमात्मा को सिमरता है, परमात्मा उसके मन की आस पूरी कर देता है (दुनिया की आसा तृष्णा में भटकने से उसको बचा लेता है)।4।23।30।

हिन्दी अर्थ: माझ महला 5 ॥ हे प्रभू ! आप मेरे पिता (की जगह) हैं आप ही मेरी माँ (की जगह) हैं। आप मेरे रिश्तेदार हैं, आप ही मेरे भाई हैं। (हे प्रभू ! जब) आप ही सब जगहों पे मेरे रक्षक हैं, तो कोई डर मुझे पोह भी नहीं सकता, कोई चिंता मुझपर जोर नहीं डाल सकती।1। (हे प्रभू !) आपकी मेहर से मैं आपके साथ गहरी सांझ डाल सकता हूँ। आप ही मेरा आसरा हैं, आप ही मेरे गौरव की जगह हैं। आपके बगैर आपके जैसा और कोई नहीं। ये जगत तमाशा ये जगत अखाड़ा आपका ही बनाया हुआ है।2। (हे प्रभू !) जगत के सारे जीव जन्तु आपने ही पैदा किये हैं। जिस जिस काम में आपकी रजा होती है आपने उस उस काम में (सारे जीव जन्तु) लगाए हुए हैं। (जगत में जो कुछ हो रहा है) सब आपका किया ही हो रहा है। हम जीवों का कोई जोर नहीं चल सकता।3। (हे भाई !) परमात्मा का नाम सिमर के मैंने बड़ा आत्मिक आनंद हासिल किया है। परमात्मा के गुण गा के मेरा मन ठण्डा ठार हो गया है। हे नानक ! (कह) पूरे गुरू के द्वारा (मेरे अंदर) आत्मिक उत्साह का (जैसे) ढोल बज रहा है और मैंने (विकारों के साथ हो रही) मुश्किल कुश्ती को जीत लिया है।4।24।31।

हिन्दी अर्थ: माझ महला 5 ॥ परमात्मा (भगत जनों की) जिंद का, प्राणों का, मन का आसरा है। भगत बेअंत प्रभू के गुण गा के आत्मिक जिंदगी हासिल करते हैं। परमात्मा नाम के गुणों का खजाना है। परमात्मा का नाम आत्मिक मौत से बचाने वाला है। भगत, परमात्मा का नाम सिमर सिमर के आत्मिक आनंद लेते हैं।1। जो मनुष्य (परमात्मा के मिलाप की) तमन्ना करके घर से चलता है, वह साध-संगति में आ के (प्रभू नाम की बरकति से) अपने जनम मरन का चक्कर खत्म कर लेता है।