अंग 571

हिन्दी अर्थ: इनके अपने अंदर तो माया का मोह (प्रबल) है।(इनके अपने मन को तो माया की) मैल लगी रहती है।(इनके सारे उपदेश) माया के ही व्यापार हैं। (ऐसे मनुष्य को) जगत में (ये धर्म उपदेश) माया के व्यापार (की तरह ही) प्यारे हैं।(औरों को उपदेश करता है।पर स्वयं) जनम-मरन के चक्र में दुख पाता रहता है। (ऐसा मनुष्य सारी उम्र आत्मिक मौत लाने वाला मोह-) जहर का कीड़ा बना रहता है।इसी जहर से चिपका रहता है।इसी गंद में आत्मिक जीवन समाप्त कर लेता है। (परमात्मा ने ऐसे मनुष्य के पिछले किए कर्मों के अनुसार) जो कुछ धुर से (उसके माथे पर) लिख दिया है (जगत में आ के) ये वही कुछ कमाता रहता है।कोई मनुष्य (उसके माथे के उन लेखों को) मिटा नहीं सकता। हे नानक ! जो मनुष्य माया के नाम-रंग में रंगे रहते हैं वे सदा ही आनंद भोगते हैं।बाकी के वो मूर्ख हैं गवार हैं जो औरों को उपदेश कर करके खुद आत्मिक मौत सहेड़ लेते हैं। 3। हे भाई ! माया के मोह में (इस मनुष्य का) मन रंगा जाता है।मोह में (फस के उसको आत्मिक जीवन की) कोई समझ नहीं आती। अगर इस मन को गुरू की शरण पड़ के (नाम-रंग से) रंग लिया जाए।तो (इससे) माया के मोह का रंग उतर जाता है। (जब मनुष्य के मन से) माया के मोह का रंग उतर जाता है।तब (मनुष्य) सदा-स्थिर हरी नाम में लीन हो जाता है। सदा स्थिर हरी नाम धन से (उसके आत्मिक) खजाने भरे जाते हैं। हे भाई ! जो मनुष्य गुरू के सन्मुख रहता है वही (इस भेद को) समझता है।वह सदा-स्थिर हरी-नाम से अपने जीवन को सुंदर बना लेता है। पर। हे भाई ! जिस मनुष्य को परमात्मा खुद (अपने साथ) मिलाता है वही परमात्मा को मिल सकता है (परमात्मा की अपनी मेहर के अतिरिक्त) और कोई उपाय बताया नहीं जा सकता। हे नानक ! जगत।नाम के बिना भटकना में पड़ के गलत राह पर पड़ा रहता है।कई ऐसे भी हैं जो (प्रभू चरणों से) प्रीति जोड़ के प्रभू के नाम-रंग में रंगे रहते हैं। 4। 5।

हिन्दी अर्थ: वडहंसु महला 3 ॥ हे मेरे मन ! जगत (का मोह जीव के वास्ते) जनम-मरन (के चक्कर लाता) है।आखिर सदा कायम रहने वाले परमात्मा में जुड़ने से (जनम-मरण के चक्कर का) खात्मा हो जाता है। जिस मनुष्य को सदा स्थिर रहने वाला प्रभू खुद ही बख्शता है उसको जगत में बार बार फेरा नहीं डालना पड़ता। उसको बार बार जनम मरण के चक्कर नहीं मिलते। सदा स्थिर हरी-नाम में रंगे जाते हैं।वे आत्मिक अडोलता में मस्त रहते हैं।और आत्मिक अडोलता के द्वारा ही परमात्मा में लीन हो जाते हैं। हे मेरे मन ! जिन मनुष्यों को सदा स्थिर रहने वाला प्रभू प्यारा लगने लग जाता है।जो मनुष्य सदा स्थिर प्रभू को अपने मन में बसा लेते हैं।जो मनुष्य गुरू के शबद में रंगे जाते हैं।उनके जनम-मरण का आखिर खात्मा हो जाता है। हे नानक ! प्रभू के नाम-रंग में रंगे हुए मनुष्य सदा-स्थिर प्रभू में लीन हो जाते हैं।उनको संसार-समुंद्र में बार-बार फेरा नहीं डालना पड़ता। 1। माया का मोह पूरी तरह पागलपन है (जो दुनिया को चिपका हुआ है।दुनिया इस) माया के मोह में सही रास्ते से टूटती जा रही है। (ये मेरी) माँ (है।ये मेरा) पिता (है।ये मेरी स्त्री है।ये मेरा पुत्र है’ ये भी) निरा मोह है।इस मोह में ही दुनिया उलझी पड़ी है। पूबर्लि जनम में किए कर्मों के अनुसार (दुनिया संन्धियों के) मोह में फँसी रहती है।(अपनी किसी समझदारी-चतुराई से पूबर्लि कर्मों के संस्कारों को) कोई मनुष्य मिटा नहीं सकता। जिस करतार ने ये सृष्टि पैदा की है।वह यह माया का मोह रच के (तमाशा) देख रहा है (कोई उसके रास्ते पर रुकावट नहीं खड़ी कर सकता।क्योंकि) उसके बराबर का कोई और नहीं। अपने मन के पीछे चलने वाला मनुष्य माया के मोह में अंधा हो के (मोह में) जल-जल के दुखी होता है।गुरू के शबद के बिना उसको शांति नहीं मिल सकती। हे नानक ! परमात्मा के नाम के बिना हरेक जीव गलत रास्ते पर पड़ा हुआ है।माया के मोह के कारण सही जीवन राह से टूटा हुआ है। 2। हे भाई ! इस संसार को (विकारों में) जलता देख के (जो मनुष्य) दौड़ के परमात्मा की शरण जा पड़ते हैं (वे जलने से बच जाते हैं)। मैं (भी) पूरे गुरू के आगे अरजोई करता हूँ- मुझे (विकारों में जलने से) बचा ले। मुझे (ये) बड़प्पन बख्श।मुझे अपनी शरण में रख परमात्मा का नाम जपने की वडिआई बख्श।ये दाति बख्शने की समर्था रखने वाला आपके जितना और कोई नहीं। हे भाई ! जो मनुष्य परमात्मा की सेवा भक्ति में लगते हैं।वे बहुत भाग्यशाली हैं।वह उस परमात्मा के साथ गहरी सांझ डाल लेते हैं जो हरेक युग में एक स्वयं ही स्वयं है। (हे भाई ! जो कोई मनुष्य) जत सत संजम (आदि) कर्म करता है (उसका ये उद्यम व्यर्थ जाता है)।गुरू की शरण पड़े बिना ऊँची आत्मिक अवस्था प्राप्त नहीं हो सकती। हे नानक ! जो मनुष्य परमात्मा की शरण जा पड़ता है।परमात्मा उसको गुरू का शबद समझने की दाति बख्शता है। 3। हे भाई ! परमात्मा जो बुद्धि (मनुष्य को) देता है (उसके अंदर) वही मति प्रकट होती है।(प्रभू की दी हुई मति के बिना) और कोई मति (मनुष्य ग्रहण) नहीं (कर सकता)। हे प्रभू ! (हरेक जीव के) अंदर और बाहर सिर्फ आप ही आप बसता है।आप खुद ही जीव को समझ बख्शता है। (हे प्रभू !) आप खुद ही (जीव को) अक्ल देता है (आपकी दी हुई अक्ल के बिना) कोई और (अकल जीव को) पसंद ही नहीं आ सकती।(तभी तो।हे भाई !) गुरू की शरण पड़ने वाला मनुष्य परमात्मा के नाम का स्वाद चखता है। गुरू के शबद के माध्यम से जो मनुष्य सदा स्थिर प्रभू की सिफत सालाह करता है।वह सदा-स्थिर प्रभू के दर पर सदा अडोल-चित्त टिका रहता है।