प्रतीक परिचित।
अर्थ कई तहों में।

शास्त्रीय वर्णन

चार गहरे लाल दल, उन पर सुनहरे अक्षर। केन्द्र में चमकता पीला पृथिवी-मण्डल चतुष्कोण के रूप में है।

आकृति: पीला चतुष्कोण
देवता: ब्रह्मा

इस कमल को मध्य मार्ग का आधार बताया गया है। शक्ति के आरोहण की कथा इसी मूल से शुरू होती है। यह कथन ग्रंथ के सूक्ष्म-शरीर और साधना-संदर्भ का है; शरीर के किसी अंग का चिकित्सकीय विवरण नहीं।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक सात-रंग वाले क्रम में मूलाधार लाल है। स्थिरता, सुरक्षा और जीवन में आधार की अनुभूति से इसका सम्बन्ध जोड़ा जाता है। यह व्याख्या दलों, अक्षरों और पृथिवी-मण्डल के शास्त्रीय विवरण से अलग स्तर की बात करती है।

शास्त्रीय वर्णन

सिन्दूरी छः दलों का कमल, बिजली की तरह चमकते अक्षर। बीच में श्वेत जल-मण्डल और श्वेत अर्धचन्द्र है।

आकृति: श्वेत अर्धचन्द्र
देवता: विष्णु

जल-प्रदेश और उसका बीज इस छः दलों वाले कमल में रखे गए हैं। पूरा वर्णन ध्यान की उस क्रमबद्ध भाषा का अंश है जिसमें तत्त्व, आकृति और देवता साथ पढ़े जाते हैं।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में नारंगी रंग, रचनात्मकता, भावनाएँ और सम्बन्ध प्रमुख अर्थ बनते हैं। इस मनोवैज्ञानिक पाठ को शास्त्रीय जल-मण्डल के साथ रख सकते हैं, पर दोनों को एक ही कथन न मानें।

शास्त्रीय वर्णन

कमल का रंग घने वर्षा-मेघ जैसा, अक्षर नीलकमल जैसे। बीच में अग्नि का लाल त्रिकोण उगते सूर्य की भाँति चमकता है।

आकृति: उगते सूर्य जैसा लाल त्रिकोण
देवता: रुद्र

नाभि-कमल के भीतर अग्नि-प्रदेश और रुद्र का वर्णन आता है। तत्त्व का अग्नि होना यहाँ ध्यान-प्रतीक का अंश है; इसे पाचन-रोग की पहचान या उपचार की कसौटी न बनाएँ।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में पीला रंग और उसके साथ आत्मविश्वास, व्यक्तिगत सामर्थ्य तथा उद्देश्यपूर्ण कर्म के अर्थ मिलते हैं। शास्त्रीय मेघ-वर्ण कमल और यह पीला रंग एक-दूसरे के पर्याय नहीं हैं।

शास्त्रीय वर्णन

बन्धूक के गहरे लाल पुष्प जैसा कमल, बारह दल और सिन्दूरी अक्षर। भीतर धूम्र-वर्ण षट्कोण वायु-मण्डल है।

आकृति: धुएँ के रंग की षट्कोण आकृति
देवता: ईश · ईशान रुद्र

हृदय-कमल की तुलना कल्पवृक्ष से की गई है और भीतर के आत्मतत्त्व पर ध्यान का प्रसंग आता है। इस वर्णन की भक्ति और ध्यान की भाषा को केवल भावनाओं की सूची में सीमित कर देना उसका अर्थ छोटा कर देगा।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में हरा रंग, प्रेम, करुणा और भावनात्मक संतुलन के सम्बन्ध मिलते हैं। ये आज के पाठक के लिए अर्थ खोलने वाली व्याख्याएँ हैं; शास्त्रीय कमल का रंग फिर भी गहरा लाल ही पढ़ना होगा।

शास्त्रीय वर्णन

धुएँ की आभा वाला बैंगनी कमल, सोलह दल और लाल स्वर-वर्ण। केन्द्र में निर्मल श्वेत गोल आकाश-मण्डल है।

आकृति: निर्मल श्वेत वृत्त
देवता: सदाशिव

वर्णन में आकाश, स्वर और चन्द्र-प्रदेश का सम्बन्ध आता है। अक्षरों को यहाँ केवल सजावट न समझें: वे कमल की ध्यान-संरचना का हिस्सा हैं। आगे का साधना-प्रसंग प्रत्यक्ष परम्परागत मार्गदर्शन का विषय है।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में नीला रंग और संवाद, वाणी तथा अभिव्यक्ति के अर्थ प्रमुख हैं। यह अर्थ-सरणी पारम्परिक अक्षर-मण्डल से प्रेरक सम्बन्ध रख सकती है, पर उसका पूरा स्थान नहीं लेती।

शास्त्रीय वर्णन

चन्द्रमा जैसा श्वेत, दो दलों वाला कमल और दो श्वेत अक्षर। भीतर की आकृतियों के वर्णन में चन्द्र-ज्योति और विद्युत् जैसी उपमाएँ आती हैं।

आकृति: भीतर का प्रकाशमय त्रिकोण
देवता: परमशिव · अर्धनारीश्वर रूप का भी प्रसंग

यहाँ सूक्ष्म मन का प्रसंग है। इसे पृथिवी से आकाश तक की सूची में छठा स्थूल तत्त्व जोड़कर न पढ़ें। ग्रंथ की ध्यान-यात्रा इस बिन्दु पर और सूक्ष्म होती है; उसकी क्रियात्मक विधि केवल पढ़कर आरम्भ करने के लिए नहीं दी गई है।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में गहरा नील रंग, अन्तर्दृष्टि, विवेक और सहज बोध के सम्बन्ध मिलते हैं। इन्हें किसी अनुभव को अलौकिक सिद्ध करने की कसौटी न बनाएँ।

शास्त्रीय वर्णन

पूर्णचन्द्र से भी उज्ज्वल सहस्रदल कमल। केसरों में उगते सूर्य की आभा और दलों पर बार-बार विन्यस्त श्वेत अक्षर वर्णित हैं।

आकृति: नीचे की ओर मुख वाला कमल और भीतर चन्द्र-प्रदेश
देवता: परमशिव और शक्ति के ऐक्य का प्रसंग

सहस्रार को छः चक्रों से ऊपर पूर्ण आनन्द और परम तत्त्व में लय के प्रसंग में रखा गया है। यहाँ वर्णन साधना की परिणति का है। इसे शरीर में कोई नया केन्द्र खोलने की छोटी तकनीक की तरह प्रस्तुत करना ग्रंथ के आशय को हल्का कर देता है।

आधुनिक व्याख्या

आधुनिक क्रम में बैंगनी या श्वेत रंग, आध्यात्मिक सजगता और व्यापक चेतना के अर्थ मिलते हैं। यह आधुनिक सार शास्त्रीय विवरण का सम्पूर्ण अनुवाद नहीं है।