पारम्परिक सन्दर्भ

शाम्भवी

बाहर की दृष्टि और भीतर के ध्यान का सम्बन्ध।

भीतर लक्ष्य, बाहर दिखाई दृष्टि

हठयोगप्रदीपिका 4.36–37 बाहर की दृष्टि के साथ भीतर का ध्यान और देखते हुए भी बाहर न देखने-जैसी दशा बताती है। घेरण्डसंहिता का शाम्भवी-अंश भी आत्मचिन्तन की ओर जाता है। इन वर्णनों का विषय ध्यान और उससे दृष्टि का सम्बन्ध है, हाथ की आकृति नहीं।

गिनती और व्याख्या

ऑनलाइन पंचम सिंह साक्ष्य में अंग्रेज़ी का 35 क्रमांक संस्कृत के श्लोक 36 के साथ है। इस पृष्ठ में संस्कृत की गिनती स्पष्ट रूप से दी गई है। घेरण्ड का अपना पाठ और 3.64 स्थान है। शिवानन्द लययोग में शाम्भवी की चर्चा करते हैं; इससे बाद का शिक्षण-प्रसंग मिलता है, सभी वर्णन समान नहीं हो जाते।

पढ़ने का निमन्त्रण, आँखों पर ज़ोर नहीं

स्थिर दृष्टि अपने विशिष्ट अनुशासन का हिस्सा है। यहाँ अपलक देखने की अवधि, किसी बिन्दु की ओर आँखों को कसने की विधि या सिरदर्द को आध्यात्मिक प्रगति कहने का निर्देश नहीं है। संक्षिप्त वर्णन समझना उद्देश्य है: बाहर क्या है, भीतर ध्यान किसका है और लेखक दोनों को क्यों अलग पहचानता है। कला में दिखाई ध्यान-आकृति की अलग चर्चा ध्यान मुद्रा के पृष्ठ पर है।

स्रोत और दायरा

आधार-संस्करण

Hatha Yoga Pradipika, chapter 4

इस प्रस्तुति का पाठ

  1. Hatha Yoga Pradipika, chapter 4

    Sanskrit verses 4.35–38; English prose numbers 34–37.

    Svātmārāma; Sanskrit and Pancham Sinh’s 1914 translation. Sanskrit 4.35–38 accompanies English paragraphs 34–37.

  2. Gheranda Samhita, Sanskrit

    3.64–67.

    SanskritDocuments transcription. Coordinates refer to this transcription; Mallinson’s edition uses different numbering in chapter 3.

  3. Kundalini Yoga

    “Miscellaneous Exercises: Laya Yoga”.

    Swami Sivananda; Divine Life Society, tenth edition 1994, authorized web edition 1999. Traditional teaching, not clinical evidence.

इस प्रस्तुति का दायरा

पारम्परिक वर्णनों की तुलना वाला मौलिक सन्दर्भ-पाठ। यह पूरे मूल अध्याय का अनुवाद नहीं है।

सीमाएँ और पाठ-भेद

ऊपर की चर्चा में महत्त्वपूर्ण भेद स्पष्ट हैं। पारम्परिक व्याख्या और कहे गए फल अपने स्रोतों के कथन हैं, चिकित्सकीय प्रमाण नहीं। समीक्षा: 11 सितम्बर 2026।