
भगवद्गीता · कुरुक्षेत्र
दोनों सेनाओं के बीच

कृष्ण उस उत्तम रथ को दोनों सेनाओं के बीच, भीष्म, द्रोणाचार्य और सब राजाओं के सामने खड़ा करते हैं। वे कहते हैं, “अर्जुन, युद्ध के लिए जुटे हुए इन कौरवों को देखिए।”
अर्जुन दोनों ही सेनाओं में खड़े ताऊ-चाचों को, दादों-परदादों को, गुरुओं को, मामाओं को, भाइयों को, पुत्रों को, पौत्रों को और मित्रों को देखते हैं।
अर्जुनकृष्ण, युद्ध के लिए सामने डटे इन स्वजनों को देखकर मेरे अंग शिथिल हुए जा रहे हैं और मुख सूखा जा रहा है। हाथ से गाण्डीव गिर रहा है, और मैं खड़ा रहने में भी समर्थ नहीं हूँ।

रणभूमि में इतना कहकर, शोक से उद्विग्न मन वाले अर्जुन बाण सहित धनुष को त्याग देते हैं और रथ के पिछले भाग में बैठ जाते हैं।
फिर वे कृष्ण से साफ़ कहते हैं, “मैं युद्ध नहीं करूँगा,” और चुप हो जाते हैं।

कृष्ण, हँसते हुए-सेअर्जुन, आप उनके लिए शोक करते हैं जो शोक करने योग्य नहीं हैं, और वचन पण्डितों के-से कहते हैं। जिनके प्राण चले गए और जिनके प्राण नहीं गए, पण्डितजन दोनों के लिए शोक नहीं करते।
कृष्णयह आत्मा किसी काल में न जन्मती है और न मरती है। यह अजन्मा, नित्य, सनातन और पुरातन है। शरीर के मारे जाने पर भी यह नहीं मारी जाती।
कृष्णआपका अधिकार कर्म करने में ही है, उसके फलों में कभी नहीं।
कृष्णकछुआ जैसे सब ओर से अपने अंगों को समेट लेता है, वैसे ही जब मनुष्य इन्द्रियों को उनके विषयों से सब प्रकार हटा लेता है, तब उसकी बुद्धि स्थिर होती है।

आकाश में हज़ार सूर्य एक साथ उदय हो जाएँ, तो उनसे जो प्रकाश हो, वह भी उस विश्वरूप परमात्मा के प्रकाश के सदृश शायद ही हो।
कृष्णमैं लोकों का नाश करने वाला, बढ़ा हुआ महाकाल हूँ। ये सब शूरवीर पहले ही मेरे द्वारा मारे जा चुके हैं। अर्जुन, आप केवल निमित्तमात्र बन जाइए।

कृष्णसम्पूर्ण धर्मों को मुझमें त्यागकर आप केवल एक मेरी ही शरण में आ जाइए। मैं आपको सम्पूर्ण पापों से मुक्त कर दूँगा। आप शोक मत कीजिए।
अर्जुनकृष्ण, आपकी कृपा से मेरा मोह नष्ट हो गया और मैंने स्मृति प्राप्त कर ली है। अब मैं संशयरहित होकर स्थित हूँ। आपकी आज्ञा का पालन करूँगा।